Monstre

BTS LETTRES, SYNTHESE DE DOCUMENT ------------------------------------------------- Vous ferez des cinq documents suivants, consacrés au regard porté sur les monstres dans la société, une synthèse concise, objective et ordonnée. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Corpus : ------------------------------------------------- Document 1 : “Quasimodo”, Victor HUGO, Notre-Dame de Paris, Livre 1, chapitre V, Editions Gallimard

Mais l’assimilation de la difformité physique à l’immoralité fait que le monstre est systématiquement identifié à ce qui n’est pas humain : il est souvent comparé à un animal ou à une figure diabolique. Le nom d’Elephant Man nous le montre bien, ainsi que sa citation de désespoir qui est « Je ne suis pas un animal ! Je suis un être humain ! » C’est en quelque sorte une revendication contre son assimilation à un animal. La foule traite de la même façon Quasimodo de vilain singe ou même de diable

Introduction : Le Monstre possède une place importante tant dans la littérature que dans le cinéma. Des définitions du monstre préconisent que le monstre possède des caractéristiques (morale et physique) qui se différencient des normes de sa société. Il s’agit de savoir quel sont les enjeux assurent les personnages du monstre. En littérature comme à l'écran, l'apparition du monstre est toujours impressionnante et lourde de sens. Pour un auteur ou un réalisateur, quels peuvent être les enjeux

D’ECRITURE PERSONELLE : LES MONSTRES Problématique : Si, selon ces documents, les monstres habitent les romans et œuvres des siècles passés, sont-ils pour autant des héros poussiéreux ? Selon vous, existe-t-il une figure moderne du monstre ; quelles seraient ses caractéristiques ? Introduction : Les monstres sont des héros de romans, qui habitent les récits ou sont issue de l’imagination de son créateur. Dans une première partie, nous verrons pourquoi les monstres nous effrayent et nous

Culture Générale Et Expression Les monstres. Il s’agira de voir en quoi les monstres sont vus comme différents dans la société mais aussi pourquoi ils provoquent cet effet. Nous étudierons les textes de Victor Hugo Notre-Dame de Paris, Claire Caillaud Les délices de la peur, Mary Shelley Frankenstein ou le Prométhée moderne, Gilbert Lascault de l’Encyclopédia Universalis et du Film Elephant Man de David Lynch. Le monstre se définit par d’abord par son physique. En effet, il se différencie

Un monstre est considéré comme un être fantastique ou une légende, de la mythologie ou un être vivant présentant une importante malformation. Nous avons étudié un extrait du roman de Victor Hugo dans Notre Dame de Paris publié en 1831, un extrait du magazine « les délice de la peur » écrit par Claire Caillaud et publié en décembre 1995, ainsi qu'une partie de l'article « Monstre Esthétique» écrit par Gilbert Lascaut publié en 1995 et pour finir l'affiche du film de David Lynch « Elephant Man » sorti

Paragraph sur monstres, o seu Intro Dans ce travail, nous analyserons les textes de "Phèdre" (V,6), 1977, par le dramaturge français et auteur du période classique , Jean racine; "La Machine Infernale" (II), 1932, par Jean Cocteau, grand auteur de thêatre français du 20e siècle; aussi que "Rhinocéros" (II), 1959, et "Notes et contre-notes", 1966, par Eugène Ionesco, auteur dramatique et représentant du théâtre de l'absurde. En faisant ça, nous serons capables de comparer les origines

sur les monstres ? Les monstres font partis de notre société depuis toujours et suscitent la curiosité du monde. Cinq documents évoquent le monstre. Il peut être réel comme nous le prouve l’affiche du film The Elephant Man (doc 5) réalisé par David Lynch qui retrace une histoire vraie. Mais ils peuvent aussi être le fruit de notre imagination comme dans le roman Notre-Dame de Paris (doc 1) de Victor Hugo où il décrit le physique de sa créature et la réaction du groupe face à ce monstre. Mary Shelley

Synthèse : le regard sur les monstres Le monstre est souvent un individu qui se différencie des autres par sa morphologie ou ses tares physiques. Mais quel regard porte-t-on sur les monstres ? Que ce soit le regarde de la communauté et de la société ou celui de l’individu seul, pourquoi le monstre nous fascine et nous révulse en même temps ? Le monstre par son apparence est humilié et rejeté comme nous le montre le document 1 « Notre-Dame de Paris » écrit par Victor Hugo, avec la description

« Des monstres et prodiges », A. Paré, 1574 «Les essais », M. Montaigne, 1595 Introduction : Ambroise Paré était chirurgien des derniers Valois 1510-1590 (France). Il est considéré comme le père de la chirurgie moderne et a publié un certain nombre de traités scientifiques. Michel Montaigne (1533-1592) est, avec Rabelais, le principal auteur humaniste, aristocrate, il fait une réflexion sur l’Homme en s’étudiant lui-même. Chacun de ces auteurs nous livre une thèse différente sur l’origine des « monstres »