Montaigne Si Ces Nations Me Semblent Barbares

Corrigé du DS n°2, préparation de l'explication de texte, 13 novembre 2009 Il n’y a rien de barbare et de sauvage en ce peuple1, à ce qu’on m’en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n’est pas conforme à ses usages ; à vrai dire, il semble que nous n’ayons d’autre critère de la vérité et de la raison que l’exemple et l’idée des opinions et des usages du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, le parfait gouvernement, la façon parfaite et accomplie de se comporter

Texte 1 - Chacun appelle barbarie, coursExplication de texte 1 : Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage Montaigne, « Des Cannibales », Chapitre 31 des Essais (1580) Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu’il n’y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu’on m’en a rapporté ; sinon que chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage ; comme de vrai, il semble que nous n’avons d’autre mire1 de la vérité et de la raison que l’exemple et l’idée des

Cannibales” Les Essais sont l'oeuvre maîtresse de Montaigne, sur lequels il va travailler de 1752 jusqu'à sa mort. Les Essais sont décomposés en trois volumes, publiés respectivement en 1580 puis le dernier en 1588. En 1595 les manuscrits des Essais avec toutes les annotations de Montaigne sont rassemblés dans une édition posthume, "l'édition de Bordeaux", à l'initiative de Marie de Gournay, sa dernière compagne. Dans chacun de ses trois ouvrages, Montaigne livre une réflexion sur la question de l'Homme

[…] Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu’il n’y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu’on m’en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage : comme de vrai, il semble que n’avons autre mire de la vérité et de la raison que l’exemple et idée des opinions et usances du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, la parfaite police, parfait et accompli usage de toutes choses. Ils sont sauvages, de même que nous appelons sauvage les

“Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu'il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'en a rapporté : sinon que chacun appelle barbarie, ce qui n'est pas de son usage. Comme de vrai nous n'avons autre mire de la vérité, et de la raison, que l'exemple et idée des opinions et usages du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, la parfaite police, parfait et accomply usage de toutes choses. Ils sont sauvages de mêmes, que nous appellons sauvages les fruicts

Bartholomé de las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepulvéda. Les deux penseurs ont alors débattu pendant des mois en partie au travers de lettres, si les Espagnols pouvaient coloniser et dominer les Amérindiens par droit de conquête avec la justification morale selon laquelle il mettrait fin aux pratiques précolombiennes comme le sacrifice humain ou si les indigènes avaient des sociétés légitimes malgré leurs traditions immorales. Cependant, après la conquête de ces terres, les peuples indigènes

Montaigne, Des cannibales Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu'il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'en a rapporté : sinon que chacun appelle barbarie, ce qui n'est pas de son usage. Comme de vray nous n'avons autre mire de la verité, et de la raison, que l'exemple et idée des opinions et usances du païs où nous sommes. Là est tousjours la parfaicte religion, la parfaicte police, parfaict et accomply usage de toutes choses. Ils sont sauvages de mesmes, que nous

Les préjugés ethnocentriques « Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu'il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage. Comme de vrai, il semble que nous n'avons d'autre mire de la vérité et de la raison que l'exemple et idée des opinions et usances du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, la parfaite police, parfait et accompli usage de toutes choses. Ils sont sauvages

Texte de Montaigne : Des cannibales Ces nations me semblent donc ainsi barbares, pour avoir reçu fort peu de façon de l'esprit humain, et être encore fort voisines de leur naïveté originelle. Les lois naturelles leur commandent encore, fort peu abâtardies par les nôtres : Mais c'est en telle pureté, qu'il me prend quelque fois déplaisir, de quoi la connaissance n'en soit venue plus tôt, du temps qu'il y avait des hommes qui en eussent su mieux juger que nous. Il me déplais que Lycurgue et Platon

tourne autour du soleil, une nouvelle philosophie apparaît dans les pays Européens, le relativisme*. *relativisme : Conception selon laquelle les valeurs, les connaissances sont relatives et non absolues Avant le dix-huitième siècle : Déjà Montaigne dans les Essais, plus particulièrement dans Des Cannibales et Des Coches, nous dresse un portrait de ce que l'on appellera au dix-huitième siècle le "bon sauvage" et nous vante les mérites de ces peuples purs et innocents, à l'inverse des Européens