Montesquieu Orientalisme

puissance. Le jeu politique est un jeu utilisé, qu’il soit juste soit injuste, soit légitime soit non légitime, par tout moyen , pour contrôler ou anti-contrôler les pouvoirs d’ intérêt d’un groupe. Depuis le18e siècle, par « l’esprit des lois » Montesquieu introduit le concept de « séparation des pouvoirs » pour équilibrer et contrôler les trois pouvoirs publics : pouvoir législatif, pouvoir exécutif, pouvoir judiciaire. L’idée c’est d’éviter de mettre tous les pouvoirs publics dans les mains d’un

monarchie absolue en revendiquant un contrat social comme fondement de l’autorité politique et une organisation plus démocratique des pouvoirs dans une monarchie constitutionnelle avec une séparation des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire (Montesquieu, Diderot, Rousseau entre autres). Voltaire combat particulièrement les abus du pouvoir (censure, lettre de cachet, collusion avec l’Église) et rêve d’un despote éclairé, conseillé par des philosophes. Par ailleurs, les « philosophes » eux-mêmes

la lettre CVI, extrait des Lettres persanes de Montesquieu. (sujet DS n°2) Au XVIIIe siècle le goût pour les voyages et un certain exotisme oriental se traduit par une véritable mode dans les récits fictifs de l’époque. Ainsi Montesquieu en publiant ses Lettres Persanes en 1721 offre-t-il à ses contemporains l’occasion de satisfaire leur penchant tout en leur proposant un regard critique sur la société de son temps.Economiste et juriste, Montesquieu saisit l’opportunité d’éclairer ses contemporains

L’esprit des lois, 1748 Montesquieu (1689-1755) Ce présente comme un ouvrage d’un écrivain juif adressé aux autorités religieuses du Portugal après la mort d’une jeune juive de 18 ans sur le bûcher. Montesquieu se cache derrière le masque de « l’étranger » (comme dans « les lettres persanes ») pour échapper à la censure mais aussi pour obliger le lecteur à entrer dans le point de vue de l’autre, à rompre ses préjugés. Double énonciateur: l’écrivain juif => Montesquieu. Double destinataires: membres

d’éclairer les esprit aveuglés par les croyances trompeuses , d’ou leur nom « philosophe des lumières ». Le sens de l’observation , fondé sur le modèle des sciences, définit la démarche du philosophe. Au nom de la raison , les écrivains philosophes (Montesquieu , Voltaire , Diderot , Rousseau) ainsi que le dramaturge Beaumarchais combattent l’intolérance , le fanatisme religieux, la guerre, l’esclavage et prônent le respect absolu de la personne humaine. Ils risquent dans ce combat la censure , la prison

Voltaire dénonce dans son Dictionnaire philosophique la torture, l’esclavage et la peine de mort. Il combat l’oppression intellectuelle et morale et la justice expéditive pour raison d’état. Diderot défendra l’idée de l’égalité devant l’impôt. Pour Montesquieu, la liberté est un droit naturel. Dans les Lettres persanes, il met en évidence les défauts de la société française. Au XVIIIème siècle, les croyances du peuple étaient dirigées par la religion d’état. Ainsi, les philosophes critiquèrent les dogmes

des partisans mais qu'il soit réparti de la façon prévu par la notion de séparation des pouvoirs. B/ A l'origine, une séparation des pouvoirs respectée en vue de l'assurance d'une stabilité La Trias politica, qui est la classification de Montesquieu de la répartion des différentes fonction de l'Etat, prévoit un pouvoir partagé en 3, à savoir un exécutif, un législatif et un judiciaire avec pour clé l'équilibre entre ces trois pouvoirs. L'expérience a su démontrer que l'équilibre le plus important

cas des procédés tels que le droit de dissolution -Matérielle : elle interdit tout contact, relation, ou communication entre les pouvoirs et dont découle l’impossibilité fait a un membre du gouvernement de prendre la parole dans une assemblée. Montesquieu se base sur une séparation organique qui fait référence à une distribution du pouvoir qui assure une distribution entre les organes. Seul la puissance judicaire doit être séparés des autres, pour éviter tout risque de despotisme. Régime parlementaire

INTRODUCTION L’objet de ce travail consiste à mettre en évidence la problématique de la femme après la lecture et l’analyse de l’ouvrage « Les lettres persanes » de Montesquieu. Tout d’abord, nous tenons à replacer la vision de ce philosophe dans le contexte des idées des lumières. Nous voulons également souligner l’importance de son roman qui témoigne d’une conception de la femme à une époque ou l’obscurantisme fait figure de chef sous le règne de Louis XIV. Notre travail portera principalement

tente de parvenir à un équilibre des pouvoirs et d’encadrer le plus possible le pouvoir politique. La théorie de la séparation des pouvoirs est née de l’observation de phénomènes concrets de l’exercice du pouvoir. Elle est née sous l’impulsion de Montesquieu qui a observé le régime britannique. Elle a été élaborée dans le but de limiter les monarchies absolues et éviter le despotisme. De plus elle vise à protéger comme la Constitution la liberté des individus. La séparation des pouvoirs est le moyen