Mors Les Contemplations

sermons, si bien prêché le respect que l’on doit aux saints et aux martyrs, et donné tant de bons conseils pour la modestie du corps et le salut de son âme, qu’elle fit comme les 82 chevaux que l’on tire par la bride : elle s’arrêta court et le mors lui sortit des dents. Cet esprit, positif au milieu de ses enthousiasmes, qui avait aimé l’église pour ses fleurs, la musique pour les paroles des romances, et la littérature pour ses excitations passionnelles, s’insurgeait devant les mystères de la

aujourd'hui surtout que le désordre règne sur les grandes routes, et que les cochers sont démoralisés. Regardez sur le continent, et contemplez les scènes qui se passent chez toutes les nations. Les diligences versent de toutes parts; les chevaux prennent le mors aux dents; les bateaux chavirent, les chaudières éclatent! (_applaudissements.--Une voix crie, non!_) Non! (_applaudissements_) que l'honorable pickwickien qui a lancé un non si bruyant, s'avance et me démente s'il ose! Qui est-ce qui a crié non? (_Bruyantes

"Je détruirai la sa gesse des sages, et j’obscurcirai l’intelligence de ceux qui se disent habiles." Mais la sagesse et la prudence diffèrent entre elles, car la sagesse est la connaissance des choses divines, et ainsi elle appartient à la contemplation (Job, XXVIII, 28): "Craindre Dieu, c’est la sagesse." La prudence, à proprement parler, est la connaissance des choses humaines (Prov., X, 23): "La sagesse, c’est pour l’homme la prudence," à savoir parce qu’on donne le nom de prudence

leurs excès affaiblissent souvent ou même détruisent nos corps ; enfin l’amour des plaisirs défendus et des voluptés illicites, qui souillent nos corps. " (2e Ser. p. le mercredi des cendres.) 17. Faisant allusion à un texte de Jérémie : Ascendit mors per fenestras nostras : la mort a monté par nos fenêtres (ix, 21) saint Jérôme (adv. Jovin., I, 2, c. 12 ; Migne Patr., t. 23, col. 297) nous dit que les cinq sens sont les fenêtres par où l’ennemi entre dans la forteresse de notre âme. L’usage de

réaliser ce qu'ils sont, ce qu'ils font et ce qu'ils défont. Ainsi l'habitude est prise — pas de sommeil, pas de détente, rien qui donne au Sur-moi l'occasion de vraiment entrer en contact avec le physique. Ces gens sont comme un cheval qui a pris le mors aux dents et s'emballe follement sur la route au grand danger de tous. Si les gens ne peuvent pas dormir, ils ne peuvent pas tirer profit d'une vie sur Terre et ne tirant pas profit de cette vie, ils doivent alors revenir et faire mieux la prochaine

tombèrent l'un après l'autre sous son créneau sans l'avoir même aperçu; Marius combattait à découvert. Il se faisait point de mire. Il sortait du sommet de la redoute plus qu'à micorps. Il n'y a pas de plus violent prodigue qu'un avare qui prend le mors aux dents; il n'y a pas d'homme plus effrayant dans l'action qu'un songeur. Marius était formidable et pensif. Il était dans la bataille comme dans un rêve. On eût dit un fantôme qui fait le coup de fusil. Les cartouches des assiégés s'épuisaient;

tombèrent l’un après l’autre sous son créneau sans l’avoir même aperçu ; Marius combattait à découvert. Il se faisait point de mire. Il sortait du sommet de la redoute plus qu’à mi-corps. Il n’y a pas de plus violent prodigue qu’un avare qui prend le mors aux dents ; il n’y a pas d’homme plus effrayant dans l’action qu’un songeur. Marius était formidable et pensif. Il était dans la bataille comme dans un rêve. On eût dit un fantôme qui fait le coup de fusil. Les cartouches des assiégés s’épuisaient

tombèrent l’un après l’autre sous son créneau sans l’avoir même aperçu ; Marius combattait à découvert. Il se faisait point de mire. Il sortait du sommet de la redoute plus qu’à mi-corps. Il n’y a pas de plus violent prodigue qu’un avare qui prend le mors aux dents ; il n’y a pas d’homme plus effrayant dans l’action qu’un songeur. Marius était formidable et pensif. Il était dans la bataille comme dans un rêve. On eût dit un fantôme qui fait le coup de fusil. Les cartouches des assiégés s’épuisaient

que le nouveau venu monté sur Delage ; mais celui-ci, peu désireux d’engager la lutte avec Augustin, d’un violent coup de reins en arrière se redressa et fit descendre le cavalier blanc. La main à l’épaule de sa monture, comme un capitaine tient le mors de son cheval, le jeune garçon debout par terre regarda le grand Meaulnes avec un peu de saisissement et une immense admiration : « A la bonne heure ! » dit-il. – 119 – ALAIN-FOURNIER Mais aussitôt la cloche sonna, dispersant les élèves qui

immovable in front of the alter, being thus with his face to the east, he shall softly go over in his mind the cherished recollections he possesses of the beloved and departed being. When the upper reservoir of the hour-glass is empty the time of contemplation will be over. By the flame of the taper the operator must then kindle the laurel wood and alder in the chafing-dish which stands on the alter; then, taking a pinch of incense from the censer, let him cast it thrice upon the fire, repeating the