Mort Social

raison de sa perte, et n’a de droits à être libre que parce que le mari par lequel elle accédait à une reconnaissance sociale n’est plus. La veuve n’a donc pas exactement le même type de liberté que l’homme, et ne peut être considérée comme parfaitement libre par elle-même. Cette différence est-elle toutefois réellement problématique ? Si les raisons de la liberté, et la perception sociale de cette liberté, sont à l’évidence différentes, ne faut-il pas, en pratique, reconnaître que la différence n’existe

sous divers pseudos, mais sans succès. 1826/1828 : tentatives diverses pour faire fortune, comme éditeur, imprimeur, puis fondeur de caractères d’imprimerie → 1ers désastres financiers Retour à la littérature = moyen de conquérir une position sociale, la fortune et les femmes. 1829 : Premier roman, Les Chouans 1830/1834 : reconnu écrivain, vie mondaine, fréquentation des salons littéraires // intense activité littéraire 1831 : La Peau de chagrin 1832 : échec politique et sentimental 1832 :

le fils est tué il ne continue plus » -> seul rime en [u.] 3 destins tout tracés, 1 s'arrête : à cause de la mort mais tout continu comme avant : les affaires, le tricot... => conscience du personnage en moins -> tragédie silencieuse (rien est dit sur leur peine) 2 phrases interrogatives = ritournelle, fantaisie verbale, connivence (complicité) avec le lecteur. 2) SATIRE SOCIALE : * référence au titre : adjectif féminin, personnage indéterminés (le, la) : aucune caractéristique -> famille

dans certains pays de l’est, ainsi que la monarchie comme dans nos pays voisin d’Espagne, d’Angleterre, et il y a peu de Belgique, ne nous atteins pas, ce qui est déjà premièrement une bonne nouvelle, ainsi que la mise à mort qui n’est pas appliqué en France, et une sécurité sociale accessible même aux pauvres, est un point bénéfique de cette société. Cependant, la société actuelle est loin, très loin d’être une utopie. Le gouvernement, suite à des fonds insuffisants, ne cherche que le profit dans

mais aussi le monde extérieur; et dans l’injustice sociale, il étudie (en s’émouvant) les paysans. I. - Misère des paysans sur le plan de la nourriture - Le paragraphe est placé sous le signe de la compassion humaine : c’est un tableau de vie des paysans qui ont besoin et qui manquent de nourriture.- Il donne des notes qui sont des phrases courtes les unes à la suite des autres -> révolte.- Comparaison entre les différentes couches sociales et une appréhension du manque de nourriture différent

La comtesse Chabert/la comtesse Ferraud I. La chronologie du cours CNED 1/ Une progression sociale parfaitement réussite a) Place de la comtesse Chabert dans le roman b) La comtesse Chabert, comtesse de l'Empire c) La comtesse Ferraud, comtesse de la Restitution 2/ Un type humain : « la soif d'or des Parisiennes » a) La comtesse à deux maris b) Une jolie femme, rusée et comédienne c) Un type humain : une Parisienne sans cœur assoiffée d'or II. Notes prises en cours 1/ caractères :

sur les travaux de HARLOW, sur les effets de privations du contacts sociaux chez les macaques rhésus. HARLOW étudie de jeunes singes placés dans des conditions expérimentales d'isolement social plus ou moins important. Certains sont privés de tout contact maternel, d'autres sont élevés en présences d'une pseudo-mère, un mannequin de fourrure ou une tige en fer à laquelle est accroché un biberon accroché. L'absence de contact sociaux ou bien encore de la mère provoque chez les jeunes singes des troubles

Kamboj Manpreet Kaur La psychologie est une étude scientifique du comportementy humain, animal et des processuses mentaux( congnitive, affectifs et sensoriels). Dans la thèorie d’Érik. H Érikson, il ya huit stades qui débutent de la naissance à la mort. Nous allons voir la cinquième stade, dont l’identité et la confusion de role. Je débuterais avec la presentation du thèorie d’Érikson ensuite avec la première situation de Marie, faire des lien avec la thèorie, La deuxième situation de Mélissa, produire

Durkheim le suicide est un fait sociale de plus il émet que le comportement des individu varie aussi au sein d’un groupe , le comportement d’un individu peut dépendre aussi au sein d’un groupe car il est influencée donc pour expliquer le suicide Durkheim met en avant l’intégration sociale . C’est à dire Plus un individu est beaucoup mieux intégré socialement, plus il sera protégé contre le suicide. 2-le statistique permet de bien dire que le suicide est un fait sociale en effet car les tableaux porte

travail accompli (physique, intellectuel). Méditation sociale Le philosophe mentionne que le travail est une sorte de méditation sociale. La méditation est une pratique qui porte une attention sur un certain objet de pensée. Dans le contexte philosophique, il s’agit de méditer sur un principe afin d’en savoir plus sur le sens. Karl Marx essaie d’examiner ce qui relie le travail et les relations sociales. Le boulot permettrait de créer des liens sociaux (entre le personnel), de solidarité (lien d’engagement