Mosquée-cathédrale de Cordoue

didactique I  II  III  IV  V  VI Les grandes invasions L’Islam Quand la Gaule devient la France (Les Mérovingiens, les Carolingiens) Au temps des châteaux … … et des cathédrales (Seigneurs et chevaliers, le château-fort, les paysans, les bourgeois, les villes) (l’Eglise, les croisades, les cathédrales, lutte contre la peur) L’affirmation du pouvoir royal (Hugues Capet, Philippe Auguste, Jean sans Terre, Louis IX, Philippe le Bel, la guerre de Cent ans, Jeanne d’Arc, Louis

mer d’Aral au Sahara. Toutefois, ne pouvant maintenir dans l’unité les populations très diverses qui le peuplent, cet empire se morcelle en trois califats ayant leur capitale respective à Bagdad (empire Seldjoukide), Le Caire (empire Fatimide) et Cordoue (empire Almoravide). En dépit de leurs divisions politiques, les musulmans font peser une menace permanente sur le monde méditerranéen. Après la brève tentative de restauration d’un empire d’Occident sous le règne de Charlemagne (771-814), les querelles

nouvel Etat. La mosquée qui avait occupé une place prépondérante dans l’édification de la société islamique joua un rôle de centre de gravité dans la société islamique. La prise de possession de Dakar en 1857 par les Français entraina de profonds bouleversements avec comme corollaire le déplacement de nombreux quartiers indigènes vers la Médina. Pour encourager ces déplacements de population, l’administration coloniale consentit des aides substantielles pour l’érection de mosquées. C’est ainsi qu’une

entraîne les croyants vers des pèlerinages dans un but de purification spirituelle. Mais on peut aussi célébrer sa foi ou acheter le pardon de ses fautes par des donations pieuses en contribuant financièrement à l’édification des églises ou de cathédrales. L’art sacré est une manifestation concrète des croyances mais il témoigne également des techniques, de la structure économique et sociale de l’époque. Problématique : quelles sont les manifestations les plus grandioses de la ferveur populaire

nombreux immigrés juifs et musulmans de Cordoue et Kairouan, elle possède déjà un quartier réservé à la communauté juive, le Fondouk al-Yahoudi. Une partie de cette communauté s’installa également dans le quartier des Andalous et dans celui des Kairouanais. Avec la domination de l’Espagne par les Almoravides, de nombreuses familles juives du Maroc décidèrent de s’établir en Espagne comme celle du célèbre talmudiste Isaac Ha-Cohen al-Fâsî (dit le Rif) qui résida à Cordoue en 1088. Sous le règne des Almoravides

Catholiques va aussi s’exercer, comme leur nom l’indique, au niveau religieux. En 1492, le Pape Alexandre VI (1431-1503) est élu, il est espagnol et connu sous le nom de Rodrigo Borgia. Les Rois Catholiques sont des rois bâtisseurs, ils restaurent les cathédrales, construisent des monastères et des couvents urbains. Grâce à leur puissance, les Rois Catholiques veulent affirmer la puissance de la chrétienté. Les pouvoirs, spirituel et temporel, vont étroitement coopérer et les minorités religieuses (200

« dhimmis » (gens du Livre) qui payent un impôt en échange duquel tolérance religieuse. De grands intellectuels ont montré des contacts très intenses entre les deux mondes juifs et musulmans au MA, comme Moïse MAÏMONIDE (12ème siècle), philosophe à Cordou et médecin au Caire à la cour de Salladin. 2) Une religion du Livre a) Torah Les chrétiens l’appelle Pentateuque car 5 livres : -Genèse, récit du commencement. -Exode, sortie d’Egypte sous la conduite de Moïse vers la terre promise de Canaan

curés… Plusieurs paroisses sont regroupées dans un diocèse qui est dirigés par un évêque. Le diocèse désigne le territoire canonique d'un évêché, qui était initialement appelé paroisse. Après le 2ème siècle, les évêques s’officient dans les cathédrales. La cathédrale est l’église la plus représentative du diocèse. C’est aussi la plus grande et la plus belle. Les évêques ne dépendent plus du pouvoir politique. C’est le pape qui donne l’investiture canonique. Le clergé séculier, c’est aussi celui qui s’occupe

nomades berbères puis les Almohades vaincus par les chrétiens en 1212. B/ Une civilisation urbaine Les villes musulmanes très peuplées et très animées : fonctionnaires, copistes, libraires, marchands avec écoles et mosquées puis bazars et souks. A Damas, Bagdad, Le Caire, Cordoue arrivent les produits de tout le monde musulman, les ports sont très actifs. C/ Grande diversité culturelle Installés partout, ils connaissent les civilisations gréco-romaines, perses, indiennes et chinoises et y ajoutent

développent comme l’ordre cistercien qui s’organise au début du XIIe siècle. - Des pèlerinages, dont le plus important est celui de St Jacques de Compostelle, attirent des foules nombreuses. - Constructions d’églises et de cathédrales de style roman. 3 : Une civilisation en plein essor : Du XIe au XIIIe siècles, l’Occident connaît une forte croissance démographique. L’agriculture se développe : de nouvelles terres sont défrichées et cultivées ;