Mot Croisé

Situation initiale : Salvatore Piracci, commandant d’un navire d’interception d’embarcations clandestines au large des côtes italiennes, mène sa vie tantôt en mer et tantôt à Catane. Elément perturbateur : Il rencontre une jeune femme qu’il avait croisé lors de l’interception d’une embarcation clandestine deux ans auparavant. 1ère péripétie : Celle-ci lui raconte alors son histoire : elle souhaite se venger de la mort de son fils lors de son périple vers l’Europe en tuant un des responsables de

papale. Les chrétiens, en prenant la croix, n’attendent rien en retour et se contentent d’offrir leurs services à Dieu, bien que les risques et les souffrances encourus restent réels : maladies, longues expéditions et mort au combat. Non seulement les croisés ne tirent guère de bénéfices de leur participation à une croisade, mais cette participation même est une aventure particulièrement onéreuse : un chevalier doit financer son voyage dont le coût équivaut approximativement à quatre fois son revenu annuel

Constantinople lors de la quatrième croisade en 1204. La mésentente, latente depuis plusieurs siècles, s’est muée en hostilité déclarée. La rupture dans la chrétienté, entre catholiques* et orthodoxes*, sera définitive. À l’égard du monde musulman, les croisés sont apparus comme des ennemis et des envahisseurs. Ils sont tenus pour des barbares, ignorants et vulgaires, auxquels seule la qualité de combattants est reconnue. Le souvenir des croisades survit, jusqu’à nos jours, dans la permanence du culte des

turbulents de la chrétienté d’Occident en les engageant dans une immense et audacieuse entreprise : la conquête des lieux Saints. Pour ceux qui répondent à son appel, seules valent les motivations religieuses : une fois leur mission accomplie, les croisés, ainsi nommés parce qu’ils portent une croix brodée sur leurs habits, bénéficieront de la rémission de leur péchés. (Doc3) p 16 (Doc2) p 81 II — Les croisades

Situation initiale : Salvatore Piracci, commandant d’un navire d’interception d’embarcations clandestines au large des côtes italiennes, mène sa vie tantôt en mer et tantôt à Catane. Elément perturbateur : Il rencontre une jeune femme qu’il avait croisé lors de l’interception d’une embarcation clandestine deux ans auparavant. 1ère péripétie : Celle-ci lui raconte alors son histoire : elle souhaite se venger de la mort de son fils lors de son périple vers l’Europe en tuant un des responsables de

Document 1 : le Jihad Le Coran, la tradition et l’unanimité des docteurs de la Loi, tous sont d’accord que le jihad est un devoir collectif, et qu’il devient un devoir personnel dans certains cas, comme à l’heure actuelle où les troupes [des croisés] attaquent à l’improviste le territoire musulman. La lutte contre ces troupes revient obligatoirement à tous les musulmans qui en sont capables. Appliquez-vous à remplir le précepte de la guerre sainte ! Prêtez-vous assistance les uns aux autres afin

limité). On peut appliquer une strate pour tous les traitements possibles. 14) Quelles sont les trois façons de mettre en relations deux variables ? Quali x quali = croisés Quanti x quali = moyenne Quanti x quanti = corrélation 15) Que représente le Chi 2 calculé par Sphinx lors de l’analyse d’un tableau croisé ? Les effectifs observés ? les effectifs théoriques ? Le Chi 2 représente un écart à l’indépendance (écarts en tre effectifs observés dans l’enquête et effectifs théoriques)

récoltées. En effet, le principal outils présenté dans ce texte est le tableau croisé. Pour construire un tableau croisé, nous avons besoins de différentes composantes en commençant par une problématique de départ, d'où émerge des hypothèses, ce qui aboutie pour finir sur des questions. Ces questionnements seront la base du futur questionnaire et composent plusieurs modalité de réponse. La tri croisé au seins du tableau croisé permet de mettre en relation, d'assembler, et de superposer deux questions

tombeau du Christ des mains de l’envahisseur musulman. Ce sont les croisades. En même temps qu’elles affermissent le régime féodal et consacrent le prestige de la classe aristocratique, les croisades engendrent un idéal humain : celui du chevalier croisé (« qui prend la croix »), sans peur et sans reproche. Le preux chevalier est un modèle de toutes les vertus : homme d’une générosité sans limites, il se montre vaillant au combat, loyal à son seigneur, à sa patrie et à son Dieu. Le sens de l’honneur

partie la vérité. En effet, ces pèlerinages furent beaucoup plus nombreux qu’on ne l’imagine. On peut même dire qu’ils furent pratiquement annuels. Ils se sont déroulés de 1096 à 1291. Les personnes qui participent aux croisades sont appelées « croisés ». Il est impossible de savoir le nombre exact de personnes qui ont participé aux croisades car tout historien médiéval, quelle que soit son origine, a tendance à exagérer dès qu’il doit estimer des nombres difficiles à compter. Par exemple, lorsque