Moyennisation Tocqueville

La conservatisme Mme Cullingworth Sciences Humaines 11 Le conservatisme Le conservatisme n’est pas vraiment un ensemble d’idées, ni un système de valeurs; c’est plutôt une attitude. C’est l’attitude que les choses étaient mieux au passé, et que nous ferions alors mieux de retourner les choses comme elles étaient avant. Les conservateurs ne veulent pas trop changer, ni reformer la société. Quand un conservateur ou une conservatrice propose des reformes, d’habitude celles-ci sont des

1) Question sur corpus Franz Kafka, Alexis de Tocqueville et Louis Ferdinand Céline décrivent dans leurs textes respectifs Amérika, ou Le disparu (publié en 1927), De la Démocratie en Amérique (1835-1840) et Voyage au bout de la nuit (1932) le changement de vie d’un ou plusieurs hommes. Nous allons nous demander en quoi ces trois textes manifestent l’avènement d’un homme nouveau. Premièrement nous allons voir que l’homme nouveau peut être un changement positif vers une vie meilleure, mais nous

«C'est pour unir les avantages divers qui résultent de la grandeur et de la petitesse des nations que le système fédératif a été créé.» Alexis de Tocqueville, De la Démocratie en Amérique, 1835. Il s’agit ici d’appréhender la notion de fédéralisme, le model fédéral propose une organisation polycentrique du pouvoir entre l’état dit fédéral et les états dits fédérés. En réalité, si le principe est simple son application elle s’avère complexe. Cette complexité réside dans l’equilibre de la souveraineté

William LEVASSEUR TD7. Fiche de lecture De la Démocratie en Amérique : chapitre VIII : « La Démocratie et la famille ». La démocratie pour Tocqueville modifie les rapports entre les citoyens mais également entre les membres d’une même famille et en particulier ceux d’un père avec son fils. Ce changement est tout à fait notable aux Etats-Unis. La famille au sens « romain » ou « aristocratique », c'est-à-dire dans laquelle le père a tous les pouvoirs, où il décide du sort de ses enfants parfois

Enfin les corps intermédiaires sont critiqués au nom de l’égalité (égalité devant la loi), de l’intérêt général (supérieur aux intérêts corporatifs) et surtout d’une conception absolue de la liberté individuelle qui sera définie ainsi par Alexis de Tocqueville: «Chaque homme étant présumé avoir reçu de la nature les lumières nécessaires pour se conduire, apporte en naissant un droit égal et imprescriptible à vivre indépendant pour tout ce qui le regarde, à régler comme il l’entend sa propre destinée»

sociétés démocratiques, se trouve une multitude innombrable d'hommes presque pareils, qui, sans être précisément ni riches ni pauvres, possèdent assez de biens pour désirer l'ordre, et n'en ont pas assez pour exciter l'envie. Alexis de Tocqueville, « De la démocratie en Amérique » (1835) DOCUMENT 2 Alors, comment expliquer que depuis la fin des années 1990 les inégalités aient si fortement augmenté, en dépit de la stabilité du partage profits-salaires ? D'abord parce que

Sujet de dissertation numéro 1 : Est-il absurde de désirer l'impossible ? Sujet de dissertation numéro 2 : Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond ? Commentaire de texte : Tocqueville sur l'articulation entre intérêt particulier et général. "Les affaires générales d'un pays n'occupent que les principaux citoyens. Ceux-là ne se rassemblent que de loin en loin dans les mêmes lieux; et, comme il arrive souvent qu'ensuite ils se perdent de vue, il ne s'établit pas entre eux de

conditions juridiques). Cette égalité exclut par principe tout privilège légal. C'est elle qu'ont instituée les révolutions américaine et française du XVIIIe siècle; l'égalité comme égalité des conditions. Elle a été présentée et développée par Tocqueville; elle désigne une égalité des statuts. Les «conditions» des classes sociales se rapprochent : les différences sont fonctionnelles et n'impliquent pas de hiérarchie. Cette égalité est notamment compatible avec des inégalités de revenus, les inégalités

1) LA DEMOCRATIE EST UN ETAT SOCIAL Pour Tocqueville, la démocratie est un système de relation social qui découle de l’égalisation des conditions. La démocratie est un état social, elle entraine l’égalisation des conditions c'est-à-dire qu’elle vise à satisfaire les besoins essentiel de la population. 2) L’EGALISATION DES CONDITIONS C’est un principe qui stipule que tous les individus sont juridiquement égaux, il existe plus de hiérarchie sociale rigide. La position sociale n’est plus assignée

Desmarais ou sur le yacht de l'entrepreneur Tony Accurso... Je vis dans une oligarchie puisque mon propre gouvernement m'arrache ma liberté, celle de tous les Québécois. Il agit toutefois de façon discrète, en usant de notre ignorance. Alexis de Tocqueville avais bien compris la manigance des despotiques : Après avoir pris tour à tour dans ses puissantes mains chaque individu, et l'avoir pétri à sa guise, le souverain étend ses bras sur la société toute entière [...]; il ne brise pas les volontés