Muralisme mexicain

Il était une fois le Hip‐hop...  par lil'freak pour reprezent.ch   Le graffiti L’immigration portoricaine et sud‐américaine apporte à New York la tradition du mur  peint  (1920/30),  forme  artistique  narrative  descriptive  telle  que  le  muralisme  mexicain qui se mixe avec la culture noire du ghetto.   Importée de Philadelphie en 1967, l’idée d’inscrire son nom suivi du numéro de sa  rue sur les murs de leur quartier est reprise par les premiers taggers comme Julio  204,  Frank  207  ou  encore 

Il était une fois le Hip‐hop...  par lil'freak pour reprezent.ch   Le graffiti L’immigration portoricaine et sud‐américaine apporte à New York la tradition du mur  peint  (1920/30),  forme  artistique  narrative  descriptive  telle  que  le  muralisme  mexicain qui se mixe avec la culture noire du ghetto.   Importée de Philadelphie en 1967, l’idée d’inscrire son nom suivi du numéro de sa  rue sur les murs de leur quartier est reprise par les premiers taggers comme Julio  204,  Frank  207  ou  encore 

expresarse On commencera par présenter aux élèves la situation des personnages : Lorenza (dont le diminutif est « Lolé ») et son jeune fils, Mateo, sont colombiens mais ils se sont installés en Argentine. L’enfant va à l’école où il a une institutrice mexicaine. Celle-ci a convoqué la mère pour lui parler de l’enfant. On pourra alors faire écouter une première fois l’enregistrement aux élèves après leur avoir dit que le texte comportait deux parties. Après cette première audition, on demandera aux élèves

ayer y de hoy 101 Ouverture CD classe 18 p.70-71 Présentation La fresque d’Orozco tout comme la photo du sauveteur de la Croix Rouge sont là pour attirer l’attention sur les héros du quotidien. La première image évoque les luttes des femmes mexicaines pour la défense de leurs droits. Les élèves pourront remarquer le mouvement du tableau qui souligne la détermination que l’on peut lire dans le regard des personnages. La photo du sauveteur de la Croix Rouge montre le combat des bénévoles aidants