Musée d'art et d'archéologie du Périgord

le sujet d’un service de médiation pédagogique, pour le réaliser au mieux, nous avons pris l’exemple du Musée d’art et d’archéologie du Périgord appelé « M.A.A.P ». Pour comprendre et développer nos connaissances dans ce domaine, nous avons fait appel à Nathalie Lichtenberg, conservatrice du musée qui nous a agréablement accueillis. Nous avons pu lui poser toutes nos questions concernant ce musée en général ainsi que sur le service de médiation pédagogique et sur la « médiation pédagogique » elle

qu’un musée ? …………………………………………………………………………………………………….. Page 1 1) Définition et information. …………………………………………………………………………………………………….Page 1 2) Son organisation et son fonctionnement. ……………………………………………………………………………Page 2 3) Pourquoi aller au Musée ? Est-il accessible à tout le monde ? ……………………………………………… Page 3 4) Comment créer un musée ?.......................................................................................................Page 4 II) M.A.A.P : MUSÉE D'ART ET D'ARCHÉOLOGIE DU

vallée de la Vézère offre une concentration unique au monde de sites emblématiques : 147 gisements et 25 grottes ornées, des Eyzies-de-Tayac à Cussac ou la grotte de Lascaux dont le bestiaire fabuleux a marqué l'histoire de l'art préhistorique. Le Périgord est aussi célèbre pour son foisonnement de châteaux prestigieux, tels Beynac, Castelnaud, Hautefort.   Fleuron du Sud-Ouest de la France, le patrimoine roman jalonne les cinq départements aquitains. Les bastides, ces villes nouvelles des XIIIe

latents, s’amplifient. En février 1914, Émile Cartailhac, conservateur du musée Saint-Raymond de Toulouse et chargé de cours à l’université de Toulouse écrit à Joseph Délechette, conservateur du musée de Roanne : «…Le budget de la dotation, soixante mille francs de rente, suffit à payer les professeurs actuels, leurs fouilles et leur personnel, mais s’il *Département de préhistoire, Muséum national d'histoire naturelle, Musée de l’Homme, 17 place du Trocadéro 75116 Paris (leopold@mnhn.fr) 51

(monuments, 3 édifices, sites et œuvres d’art majeures) aux objets les plus ordinaires, banals et quotidiens. La patrimonialisation récente des bâtiments industriels entre dans cette catégorie, mais elle n’est pas la seule. Ainsi, le CAUE de Dordogne n’a-t-il pas édité, il y a quelques années, un livre faisant l’inventaire des croix métalliques, de bois, de pierre ou de ciment et de béton qui parsèment les chemins et les cimetières du Périgord ? Ces monuments modestes se trouvent élevés de

tenté d'établir une bibliographie de l'onomastique française. Arthur Giry, donnait en 1894 dans son Manuel de diplomatique (voir notre n° 156) un certain nombre de références qui ne sont pas toutes périmées. La liste insérée dans le Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie de Cabrol et Leclercq (tome IX, col. 969-984, voir notre n° 203), est fort bien faite et fort utile. Les chroniques de toponymie et d'anthroponymie publiées dans la Revue des Etudes anciennes entre 1932 et 1950, soit par

par la construction théorique de mon travail. Il s’est en conséquence révélé que pour répondre de manière satisfaisante à la problématique dégagée nous venions interroger trois points : 2.1.1 La notion de culture le patrimoine en tant qu’objet d’art et de culture peut cristalliser le rapport qu’entretient une société avec la culture. Le traitement de l’objet patrimonial en tant qu’objet de culture est un exemple de manifestation du domaine de la culture à la portée des individus, peut-être

écrite] • Lire et comprendre un poème : Le conscrit des cent villages de Louis Aragon Écouter et regarder [réception audiovisuelle] Des musées en région • Regarder et comprendre un reportage audiovisuel sur des musées : 1. Le musée Matisse de Cateau-Cambrésis 2. Le musée d'Art contemporain de Grenoble • Autodictée 29 à 35 Écrire [production écrite] Par la route de Jumilhac... • Comprendre et analyser des textes pour un guide touristique : 1. Jumilhac-le-Grand 2. Centuri • Des formes [grammaire]

1. c., p. 65. 5. Ou, pour parler exactement, du dromadaire. Seule, l’espèce à une bosse existe en Afrique. 6. Sur cette question, voir entre autres : Tissot, Géographie de la province romaine d’Afrique, I, p. 349-354 ; Reinach, dans Collections du musée Alaoui, p. 33.44: Cagnat, Armée romaine d’Afrique, 2e édit., p. 331-3 ; Flamand, dans Bull. de la Société d’anthropologie de Lyon. XX, 1901, p. 210-4. 7. Le chameau a pourtant existé dans le Tell à une époque très ancienne. Des ossements de cet animal

de faire régner dans le Paradis et qui ne pourrait donner cette sensation profonde de renouvellement que s’il avait été respiré déjà, car les vrais paradis sont les paradis qu’on a perdus. Et, au passage, je remarquais qu’il y aurait dans l’œuvre d’art que je me sentais prêt déjà, sans m’y être consciemment résolu, à entreprendre, de grandes difficultés. Car j’en devrais exécuter les parties successives dans une matière en quelque sorte différente. Elle serait bien différente, celle qui conviendrait