Musée de l'Histoire vivante

Les sections consacrées à l'histoire de l'Australie et à la civilisation aborigène ont entraîné de violentes réactions teintées de racisme dans une presse dénonçant des «instruments de propagande» contre les Blancs, «minant la fierté nationale». En plaçant côte à côte la caravane des Aborigènes et le sèche-linge des familles blanches, le musée de Canberra a aussi été accusé de «trivialiser» par contraste la société blanche. Architectes et conservateurs ne sont pas surpris, dans la mesure où ils

de départ européen vers le monde entier. Le quartier de Bélem est surement le plus visité de Lisbonne, il est un lieu de rencontres multiculturelle où les monuments, les musées ou les spécialités culinaires sont autant de pouvoirs attractifs. Le musée des carrosses, par exemple, attire chaque année des centaines de milliers de visiteur. On y trouve des hippomobiles portugaises évidement, mais aussi françaises, autrichiennes, espagnoles ou italiennes. La galerie principale est de style Louis XVI

Thématique : Arts, ruptures, continuités Période historique : Le XXe siècle et notre époque Architecture : Le Musée Guggenheim de Bilbao par l’architecte californien Franck O’ GEHRY (1991-1997) La construction du musée a été décidée par le gouvernement nationaliste basque pour redynamiser la région et la ville de Bilbao, alors plongées dans un marasme économique dû à la reconversion de l’industrie lourde. Les plans pour la construction d’une nouvelle institution culturelle à Bilbao remontent

pour un futur classement sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco. La synagogue de la Ghriba est une synagogue tunisienne qui constitue l'un des principaux marqueurs identitaires des Juifs de Djerba, l'une des dernières communautés juives vivantes du monde arabe. Elle fait l'objet d'un pèlerinage annuel, rassemblant plusieurs milliers de pèlerins. C'est aussi l'une des principales attractions touristiques de l'île de Djerba. Sa renommée est basée sur les nombreuses traditions et croyances

manifestations dédiées au tricentenaire de la mort de Vauban. Seize lorrains, trois bourguignons et trois francs-comtois partagèrent un programme attrayant et varié, par un temps froid mais ensoleillé. Mardi 23 octobre La matinée fut consacrée à la visite du Musée du Temps, abrité dans le magnifique Palais Granvelle, composé notamment d’une cour carrée avec arcades en « anses de panier », toits en tuiles vernissées multicolores… C’est un véritable joyau de la Renaissance française, édifié entre 1534 et 1540

nationale de l'histoire de l'immigration, dont la création a été décidée en 2004. © novembre 2008. 1 Introduction En cette année européenne du « dialogue interculturel » la présente contribution vise à revenir sur les pratiques concrètes de la « diversité culturelle et du dialogue interculturel » en France, en retraçant le cheminement des politiques publiques dans le champ des « cultures de l’immigration » depuis les années 70 jusqu’à la création de la Cité nationale de l'histoire de l'immigration

penseur. Cette sculpture moulée en bronze monumental de 1,80 m que l’on peut admirer au musée RODIN à Paris. Elle représente un homme assis, complètement dévêtu dans une posture de méditation. En fait, ce que l’on ignore c’est que cette sculpture initialement en plâtre ne mesurant que 70 cm a été créée en 1880 et devait faire partie d’un ensemble monumental de sculptures intitulé les “ portes de l’enfer “ destiné au “musée des arts décoratifs “ à Paris. Placé au dessus d’une série de condamné sculptés en

participants à répondre à ces trois questions, l’Organisateur a développé la « structure du contenu thématique » de l’Expo 2010 en interprétant et réorganisant les cinq sous-thèmes. Cette structure, basée sur l’idée que la ville est un système organique vivant, a développé son analyse des thèmes de l’Expo sur deux axes différents, à savoir axe structural et axe temporel. Le message-clé de cette structure est comme suit : 3 La ville n’est pas un simple groupe d’hommes, mais un véritable système en

industrialization of the western world. A. GORDAN, J.L. MARTINAND ET D. RAICHVARG, Actes JIES XV, 1993 INTRODUCTION Les techniques industrielles connurent leurs heures de gloire quand, consécration suprême, elles entrèrent au musée et que de grandes institutions comme le musée national des techniques (France), le Deutches muséum (Allemagne), le Teknisks muséum (Suède) ou même la science muséum (GB) leur furent consacrés. A cette époque, la muséographie hésite : Quels doivent être les principes de

Cinq œuvres principales : 1- Le Radeau de la Méduse 2- La Guerre 3- They don’t really care 4- Le musée Juif de Berlin 5- Sunday Bloody Sunday Mises en relation : 1-Le Radeau de la Méduse  May Day Flag  La Guerre 2- La Guerre Musée Juif de Berlin Le Radeau de la Méduse 3-They don’t really care Sunday Bloody Sunday  Musée Juif de Berlin 4- Musée Juif de Berlin  Un Survivant de Varsovie  They don’t really care 5- Sunday Bloody Sunday  They