Musée Pio-Clementino

* 13 Voir aussi * 13.1 Liens internes * 13.2 Liens externes * 14 Source bibliographiques * 14.1 Les ouvrages généraux * 14.2 Les monographies * 14.3 Les catalogues * 14.4 Les bulletins de la Société des Amis du Musée Eugène Delacroix à Paris | Biographie[modifier] Ses origines familiales[modifier] Eugène Delacroix en 1858. Photo de Félix Nadar La famille du peintre[modifier] Il naît au 2 rue de Paris2 (actuelle Grande Rue) à Charenton-Saint-Maurice (aujourd'hui

religion[modifier] Article détaillé : Religion grecque antique. Scène de libation entre Apollon et Niké au pied de l'omphalos de Delphes, copie romaine d'un original hellénistique de style archaïsant, musée du Louvre Hermès conduisant une chèvre au sacrifice, cratère campanien de Paestum, 360–350 av. J.-C., musée du Louvre La religion grecque était fondée sur des rituels pratiqués en commun, mais ne reposait pas sur un texte sacré ou sur des dogmes, et il n'existait pas non plus de littérature proprement

témoignant de l’existence du mythe avant le récit du VIIIe siècle, à une période où l’oralité dominait et où les mythes étaient connus au point de modeler leur représentant. Cependant, l’écriture était absente. Vase aux guerriers, 1200 av. J.-C., Athènes, Musée National Pour tout ce que nous verrons entre les Xe et le VIIIe siècle, nous devrons nous demander comment l’iconographie des vases peut nous faire connaître l’existence des mythes Grecs avant la fixation par écrit. Ces trouvailles nous permettent

plantée de jeunes arbres, on maisons confortables nouvelle la voit s'élever des et élégantes. Le jardin qui entoure en partie l'Hôtel de l'Administrateur est devenu 100 monuments déjà plus de cueillis avec commune musée archéologique. le un soin religieux mixte. La plus riche de la libyques partie dans séparait Vager acceptus des Milevitains des Girtéens, et de Cœksli, trouvée à la ou romains, rele territoire de la

chrétienne qu’ils présentent comme une ville prestigieuse, ils accordent beaucoup d’attention aux musées du Capitole. En 1734, Clément XII cède à la municipalité de Rome les collections d’antiquités du musée des Conservateurs et transforme le Palazzo Nuovo, qui lui fait face, en Museo Capitolino, un musée statuaire réservé aux collections d’antiques. Les collections du Belvédère s’enrichissent de nouveau à partir du pontificat de clément XI. Les papes confient à des érudits comme Vettori le soin

naissance des musées. Naissance issue d’une double démarche, une italienne et une allemande. Sous Clément XI (1700-1720) et Clément XII (1730-1740) : font du palais des Conservateurs le lieu de rassemblement des Antiques. Palazzo Nuovo devient en 1739 le Musée Capitolin. 1740-1758, Benoît XIV : poursuit même idée, rassemble au palais des Conservateurs un ensemble de peintures de l’école bolonaise issues de la collection Sacchetti. Démarche allemande : souverains de Saxe, procède d’une volonté politique