Musique africaine

(IIIe millénaire av. J.-C.) en Mésopotamie, les Vedas, le Ramayana ou le Mahabharata indiens, la Poésie dans l'Égypte antique la Bible des Hébreux ou l'Iliade et l'Odyssée des Grecs. Entre Apollon et Dionysos [modifier] Apollon, la Poésie et la Musique ; Opéra Garnier, sculpture en bronze et en feuille d'or d'Aimé Millet La poésie fut marquée par l’oralité et la musicalité dès ses origines puisque la recherche de rythmes particuliers, comme l’utilisation des vers, et d’effets sonores, comme les

système d’échos, d’anaphores, de répétition entre les mots afin de susciter a la fois des images , un rythme, une musicalité, propre a nous restituer la chose décrite selon la subjectivité du poète. EXEMPLE : Verlaine dans l’art poétique : « De la musique avant toute chose. Et pour cela préfère l’Impair » Dans Chanson d’automne Il y a un rythme des mots, la feuille balloté, on sent l’errance du poète grâce a la disposition du rythme. ➢ La synesthésies associe tout les sens au mot, pas seulement

l’élan viril, le genou vainqueur, les plaines à grosses mottes de l’avenir ? Tiens, je préfère avouer que j’ai généreusement déliré, mon cœur dans ma cervelle ainsi qu’un genou ivre... Aimé CÉSAIRE, Cahier d’un retour au pays natal, 1946, Présence africaine, 1971 (p. 40-42). 1 Pongo : grand singe. 2 Mégir signifie « tanner une peau » ; c’est l’action du mégissier, qui utilise pour cela la mégie. 3 Oreillard : chauve-souris. 1- Conseils de méthode Avant de se lancer dans la lecture du texte à commenter

Des universaux en musique et de la musique comme espace communicationnel[1] Feki Soufiane[2] 1. La musique et le rapprochement des peuples : l’histoire d’un musicien martyrs Le pouvoir de la musique de pacifier nos sociétés, de rompre avec les clivages communautaristes et de favoriser l’harmonie du vivre ensemble dans des sociétés multiethniques ou multiconfessionnelles, est aujourd’hui un fait avéré. Même les faucons (partisans de la guerre) l’ont très vite compris. Je voudrai rappeler

dans Chants d’Ombre. Dans ce texte lyrique, le poète célèbre la femme noire en lui conférant le pouvoir de médiatrice entre monde réel et le monde invisible. « Chant pour une négresse » de David Diop dans lequel il exalte la beauté de la femme africaine en insistant sur son regard foudroyant, la douceur de ses lèvres et la fraîcheur de son allène. -Retracer son enfance Exemple : « Joal » du même recueil de poème où l’auteur retrace les délices de sa tendre enfance. Un pèlerinage qui lui permet

La musique est l'art consistant à arranger et à ordonner ou désordonner sons et silences au cours du temps : le rythme est le support de cette combinaison dans le temps, la hauteur, celle de la combinaison dans les fréquences… Elle est donc à la fois une création (une œuvre d'art), une représentation et aussi un mode de communication. Elle utilise certaines règles ou systèmes de composition, des plus simples aux plus complexes (souvent les notes de musique, les gammes et autres). Elle peut utiliser

objective……………….. 6- TECHNIQUES D’INVESTIGATION……………………………… 7- ANNONCE DU PLAN……………………………………………… II- APPROCHES CONCEPTUELLES……………………………… 1- LES FESTIVALS…………………………………………………… a- Définitions et Origines……………………………………………………… b- Les festivals de danses et musiques traditionnelles, un thème d’actualité culturelle…………………………………………………………………… 2- LE PATRIMOINE…………………………………………………………………. a- Généralités………………………………………………………………….. b- Le patrimoine culturel……………………………………….. ……………. CHAPITRE II - PHOTOGRAPHIE DU

thème récurrent. L'auteur: (1594-1661) Issu d’une famille de marchands protestants, Marc-Antoine Girard de Saint Amant, était un grand voyageur: il visita plusieurs pays d’Europe, l’Amérique du Nord, le Sénégal et les Indes; s’intéressant à la musique, à la peinture, aux sciences et aux langues vivantes. Nommé gentilhomme par la reine de Pologne, il alla résider deux ans à Varsovie. Ou il finit sa vie, dans une grande gêne et mourut dans la misère. Toujours emporté par sa fougue et son caprice

thème de l'album choisi : Annoncer aux élèves qu'aujourd'hui nous allons partir dans un autre pays, demander aux élèves de s'installer en demi-cercle devant la chaîne hi-fi de l'école. * Inviter les E à fermer les yeux pour écouter « le message africain ». Après cette première écoute demander « qui crois savoir dans quel pays nous sommes? » « En Afrique! » * Sortir l'album « Coco et la cacophonie » => l'introduction d'un nouveau mot de vocabulaire : la cacophonie. * Lancement du

Musique Cours Tome 2 Enseignement de spécialité Terminale Série L Séquences 3 et 4 Rédaction Régine JULIEN Michel SEINCE 7-MU02-TEPA02-04 Marie-Paule DUFFAURE Référence : 7-MU02-TEPA02-04 Ce cours a été rédigé et publié dans le cadre de l'activité du Centre National d'Enseignement à Distance, Institut de Rennes. Toute autre utilisation, notamment à but lucratif, est interdite. Imprimé au Cned - Institut de RENNES 7, rue du Clos Courtel 35050 RENNES CEDEX 9 SÉQUENCE 3 MUSIQUES