Musique afro-américaine

Naissance | 15 janvier 1929 Atlanta(Géorgie) États-Unis | Décès | 4 avril 1968 (à 39 ans) Memphis (Tennessee) États-Unis | Nationalité | Américain | Profession(s) | Pasteur | Distinctions | Prix Nobel de la paix (1964)Presidential Medal of Freedom (1977) Médaille d'or du Congrès (2004) | Martin Luther King, Jr. est un pasteur baptiste afro-américain né à Atlanta (Géorgie) le 15 janvier 1929 et mort assassiné le 4 avril 1968 à Memphis (Tennessee). Militant non violent pour les droits civiques

Martin Luther King . « I have a dream » Lecture analytique Introduction Pacifique, humaniste, noir américain, MLK s'est engagé dans la lutte contre la discrimination raciale fortement ancrée dans une Amérique encore ségrégationniste. Son mémorable discours I have a dream a maqué l'Amérique des années 60 car il a rendu possible le combat pour un monde plus juste, pour un monde où la ségrégation ne serait plus admise. Et quelques années après? Pour avoir eu ce rêve d'une Amérique unie, il fut

Martin Luther King, Jr. est un pasteur baptiste afro-américain né à Atlanta (Géorgie) le 15 janvier 1929 et mort assassiné le 4 avril 1968 à Memphis (Tennessee). Militant non violent pour les droits civiques des Noirs aux États-Unis, pour la paix et contre la pauvreté, il organise et dirige des actions tel le boycott des bus de Montgomery pour défendre le droit de vote, la déségrégation et l'emploi des minorités ethniques. Il prononce un discours célèbre le 28 août 1963 devant le Lincoln Memorial

occupent la grande partie de l'image. Le cadrage est fait sur le personnage central, les deux autres ont le bas des jambes coupé au niveau des tibias. Le photographe se tient sur le même plan que les trois sujets. Il s'agit de deux hommes de type afro-américains sur la droite et d'un homme blanc sur la gauche. Ce dernier porte sur la poitrine un écusson symbolisant un kangourou et les autres un écusson USA. Les trois sont tournés de telle manière que nous les voyons leurs prols aux trois quarts. Ils

se divisent en 2 bandes rivales : les Jets, jeunes Blancs d’origine européenne et les Sharks, enfants d’émigrants de Porto Rico. | L’insertion des immigrants aux Etats-Unis ne s’inscrit pas dans le Melting-pot prôné par le modèle américain en intégrant les populations immigrées de plusieurs origines pour en faire une population homogène. Ainsi, cette insertion s’effectue dans le cadre de communautés, les immigrés ne se mélangeant pas ethniquement parlant entre eux. C’est pourquoi

ghettos noirs de Boston puis de Harlem où il vit de petits boulots et de trafics divers. En 1946, il est condamné à dix ans de prison pour cambriolage. Il y rejoint la Nation of Islam, partisane de la création d'un Etat noir indépendant sur le sol américain, et se convertit à l'islam. Libéré en 1952, il abandonne son nom d'esclave et devient Malcolm X. Devenu pasteur, il se fait le porte-parole de l'idée de fierté et d'autodéfense des Noirs et contribue au formidable essor de la NOI. Mais peu à peu

comme un pays ou la population semble être unis, cependant dans quelle mesure, arrive-t-ils à lier unité et diversité dans leur mode de fonctionnement ? I. L’unité américaine, digne modèle Un modèle de libéralisme Le libéralisme est une attitude qui défend la démocratie politique et les libertés individuelles. La société américaine s’est fondée sur plusieurs grands principes qui font d’elles une nation unique. D’après Rémy Clignet il est possible de remarquer : * Le citoyen à un besoin

I – Présentation L’œuvre Irony of negro policeman a été réalisé en 1981 par Jean-Michel Basquiat. Elle est conservée au Musée D'aix. Jean-Michel Basquiat est né à Brooklyn en 1960 et mort en 1988 a SoHo. Il est un artiste peintre américain d'origine haïtienne et portoricaine. Il est un peintre d'avant-garde très populaire et lance le mouvement « underground ». Basquiat a un style original, spontané, naïf et énergique. Irony of negro policeman est une peinture de 183x122, on peut dire que c'est

Luther, car la thèse constitue tout de même « une contribution intelligente au savoir »5. On trouve également des emprunts tacites dans certains discours de King, mais Keith Miller soutient6 que dans ce dernier cas, c'est une pratique courante des Afro-américains et que l'on ne peut considérer cela comme du plagiat. Toutefois, comme Theodore Pappas le note dans son livre sur le sujet7, Martin Luther avait en fait suivi un cours sur les normes de la production intellectuelle et le plagiat à l'université

relation (aussi variable et aléatoire soitelle). DENUEMENT RELATIF ET ABSOLU DES AFRO-AMERICAINS Permettez-moi d’ illustrer ce caractère aléatoire par quelques exemples. Il est tout à fait remarquable que le dénuement dans lequel vivent certains groupes dans des pays très riches est comparable à celui que l’ on observe dans ce qu’ est convenu d’ il appeler le “tiers monde”. Par exemple, aux Etats-Unis, les Afro-américains en tant que groupe n’ pas plus de chances & ils en ont même moins & d’ ont atteindre