Myrrha

pris ombrage de ce que la mère de Myrrha avait clam, que sa progéniture était plus belle que la déesse de la beauté elle-même. Pour punir un tel orgueil, la déesse de l’amour fait en sorte que Myrrha soit prise d’un désir irréfrénable pour son père, le roi chypriote Cinyras. Elle parvient à s’unir à lui sans qu’il sache qu’il a à faire à sa propre fille. Mais plus tard, il le découvre et quand il réalise qu’il est le père de l’enfant attendu par Myrrha, il devient fou furieux et cherche

Fils de Cinyras, roi de Chypre, et de la fille de ce dernier, Myrrha, il jaillit de sa mère transformée en arbre à myrrhe en punition de son inceste. Doté d'une grande beauté, Adonis fut aimé d'Aphrodite. Selon le pseudo-Apollodore, il fut envoyé par Aphrodite dans un coffre en bois à Perséphone, afin que celle-ci le garde en sécurité. Perséphone s'en éprit et le disputa à Aphrodite. Zeus résolut alors leur querelle en ordonnant au jeune homme de passer un tiers de l'année avec Aphrodite, un tiers

comprenant pas pourquoi Orphée ne lui adresse pas un seul regard, le supplie de la regarder. Il cède. Eurydice lui fait alors un signe d'adieu avant de disparaître pour toujours. Myrrha et Cinyras Dans la mythologie grecque, Myrrha  est la fille de Cinyras (roi de Chypre). Sa légende est contée notamment dans les Métamorphoses d'Ovide. Cinyras veut marier sa fille, alors que celle-ci est secrètement éprise de lui. Elle tente de mettre fin à ses jours

– L’Art d’aimer, Ovide p. 46 En quoi ce passage est-il la narration poétique d’une passion immorale ? I. Une poésie narrative 1. Structure - débute avec l’évocation du mythe de Myrrha et des châtiments infligés (obducto cortice pressa latet v286) en réponse à une passion incestueuse (Myrrha patrem amavit v285). Mise en garde contre les amours honteuses. - évocation de la situation géographique (sub umbrosis nemorosae vallibus Idae v289), mise en place progressive des différents

sans doute une allusion à al naissance d'Adonis. Adonis est le fils de Théias, Roi de Syrie avec sa propre fille Myrrha. Celle-ci, victime d'un sort lancé par Vénus, est amenée malgré elle à concevoir pour son père une attirance incestueuse et parvient par un stratagème à s'unir à lui. C'est de cette relation qu'Adonis voit le jour. Poursuivie par le roi furieux d'avoir été abusé, Myrrha pour lui échapper, obtient des dieux d'être transformée en arbre, l'arbre à myrrhe. La transformation de sa mère

Paphos, qui laissa son nom à une ville de Chypre. (10, 270-297)   Chants d'Orphée (II) : Myrrha, mère d'Adonis (10, 298-518) La passion incestueuse de Myrrha pour son père Cinyras (10, 298-367) Cinyras, descendant de Pygmalion, va se trouver au centre d'une histoire d'amour annoncée d'emblée comme abominable et inspirée par les Furies : la passion incestueuse de Myrrha pour son père Cinyras. (10, 298-318) 
 
 Myrrha, dans un monologue intérieur, demande d'abord aux dieux de l'écarter d'un sacrilège

fin tragique de ce roi légendaire,qui, comme nous l'avons dit précédemment, voit le pouvoir lui échapper, et choisit, de se jeter en compagnie de sa favorite, Myrrha, une esclave, dans les flammes d’un gigantesque bûcher. Comme on peut le voir, Delacroix semble bien avoir repris la trame générale du drame de Byron, on reconnaît ainsi Myrrha dans la femme à demi allongée sur le lit aux pieds du monarque. Ce tableau est donc fondée sur les diagonales, mais ne respecte pas l’unité d’action

littérature moderne, à laquelle le bégueulisme(*qqc trop prude=ridicule) jette sa petite pierre, a-t-elle jamais osé les histoires de Myrrha, d'Agrippine et d'Œdipe*, qui sont des histoires, croyez-moi, toujours et parfaitement vivantes, car je n'ai pas vécu - du moins jusqu'ici - dans un autre enfer que l'enfer social, et j'ai, pour ma part, connu et coudoyé pas mal de Myrrhas, d'Oedipes et d'Agrippines, dans la vie privée et dans le plus beau monde, comme on dit. Parbleu! cela n'avait jamais lieu comme

Iphigénie mais au dernier moment la déesse la remplaça par une biche pour épargner la douleur d’un père. On remarque ici que l’intervention des dieux sauve la vie de la jeune fille et….  ? C) Au contraire, la fille peut nuire à la dynastie LIVRE X- Myrrha est amoureuse de son père, Cinyras  : «  partagée entre la honte et le désir, elle ne trouve pas ce qu’elle doit faire  ». Grâce à sa nourisse, à qui elle a avoué son amour «  heureuse ma mère d’avoir un tel époux  » elle peut passer quelques nuits

Laideronnette, impératrice des pagodes ; 7. Apothéose. Le jardin féerique] Maurice Ravel s’inspira aussi des mythes grecs pour créer des œuvres à voix, avec Myrrha en 1901 tiré de l’œuvre d’Ovide, Les métamorphoses. Mais aussi le mythe d’Alcyone en 1902 et Daphnis et Chloé entre 1909 et 1912 qui elle, fut interprété par un orchestre symphonique. 1901 | Myrrha | Soprano, ténor, baryt, orch. | Cantate pour le Prix de Rome | 1902 | Alcyone | Sopra, ténor, baryt, orch. | Cantate pour le Prix de Rome |