Mythe D Ulysse

un des cinq fleuves des Enfers, parfois nommé « fleuve de l'Oubli », car celui qui la boit perd ses souvenirs. Il sépare les Enfers du monde extérieur du côté de la VieFleuve Amélès Ananké « Le mythe d’Er » clôt le livre X de La République de Platon. Le mythe présente le jugement des âmes, raconté par Er un revenant (fils d’Arménios) > réincarnation, transmigration des âmes (humaines et animales, pas de distinction lors du jugement)Par les yeux d’Er

végétation (-8 000) -La surexploitation humaine crée un paysage lunaire -Civilisation minoenne est le berceau de la civilisation humaine 1.2 Le mythe minotaure -Arthur Evans en 1896 organise des fouilles parce qu’il adore la mythologie grecque et il est persuadé qu’il sait comment trouver la demeure du roi Minos. Il a découvert des palais. -Le mythe du minotaure : Le roi Minos serait celui qui a fondé le palais de Cnossos et il aurait été le 1er roi de Crête. Pour ce faire, il aurait passé un

d'ouvrage de vulgarisation Introduction Sirènes : curiosité du savoir Ulysse # Adam Ulysse : savoir de science, savoir dangereux mais pas interdit, prendre précaution : s'attacher au mat = raison Adam et Eve : connaissance de bien et du mal = désir = plaisir divin = fruit défendu Désir de savoir marqué par une ambivalence : tout en désirant savoir, nombre de gens continuaient en apparence de réagir face à la science comme Ulysse face aux sirènes, à la fois charmés et séduits par leurs promesses,

d’Enée survivant troyen qui arrive en Italie et fonde la cité d’Albe. 2née fils de Vénus qui va fonder une nouvelle dynastie : Romulus, Rémus… L’Odyssée d’Homère : qui raconte les 10 années que met Ulysse pour entrer à Ithaque après la prise de Troie, 10 ans où il affronte la colère de Poséidon que Ulysse a défié et dont il a rendu aveugle le fils : le cyclope La Chanson de Roland : épopée médiévale écrite au XII°, comporte 4000 vers, raconte la mort de Roland neveu de Charlemagne qui repousse les

4. Dans son texte Du Mythe à la raison, Jean-Pierre Vernant, parle des innovations qui ont mené à «l'acte de naissance de l'homme occidental» (p. 27 du receuil). Expliquer (max 150 mots). «L’avènement de la cité, d’une pensée positive et rationnelle marque un changement de mentalité si profond qu’on a pu y voir comme l’acte de naissance de l’homme occidental». En d’autres mots, les innovations, qui ont permises à l’homme occidental de naître sont, pour commencer, le développement d’une pensée philosophique

l'étreignant » Ulysse pleure Mémoire importante Chant V et VIII« l'aube aux doigts de roses » « l'aurore aux doigts de roses » répétition Chant V vers 11Peur de l'oubli « nul n'a gardé le souvenir d'Ulysse » Épithète Calypso« la bienheureuse ou merveilleuse Calypso » Hermès«  Le messager éblouissant » Poséidon« L'ébranleur des terres » Ulysse Chant V vers 214« L'ingénieux Ulysse » génie, habilité extraordinaire, doué de la parole Chant V vers 235« Le vaillant Ulysse » héros sans

travail de transposition a) La transposition de l’œuvre L’extrait proposé nous montre, au travers de quelques indices, que James Joyce s’est réellement inspiré de l’Odyssée pour écrire son œuvre. En premier lieu, le titre choisi par l’auteur –Ulysse – est le témoignage fort de cette inspiration. Par ailleurs, malgré les deux millénaires qui séparent les œuvres, l’on peut discerner une évocation de James Joyce à la mythologie grecque. Certes, les références se sont adaptées à l’évolution du contexte

Ulysse rencontre les morts au pays des Cimmériens Ulysse face au devin Tirésias, et face à son destin Introduction : Tout d'abord, les Cimmériens sont un peuple originaire d'Asie Mineure (Russie du Sud et Crimée). Dans l'Odyssée d'Homère, ils habitent aux portes des Enfers, et sont plongés dans une nuit perpétuelle.On sait peu de choses sur ce peuple, mais les historiens ont remarqués qu'il a pût être barbare. Pour ce qui est de la mythologie, les Cimmériens auraient aussi été nommés les

l’infidèle). Parallèle avec Héphaïstos (ruse). C- De la reconstruction d’Ulysse à la construction du mythe : la révélation progressive et dramatique de son identité est à lire symboliquement comme une sortie des limbes. Surtout Ulysse devient aède = gardien de la mémoire. Héros qui surpasserait Achille en ce qu’il est aussi héros du langage. Mise en abyme de l’épopée. Dernière étape pour Ulysse avant son retour à Ithaque – effectif au chant XIII –, la cité des Phéaciens offre un modèle qu’Ulysse

moment de latence - Etéonée, serviteur de Mélénas, lui demande s’il doit les accueillir ou non : question extrêmement problématique car en tant que Grec, c’est une obligation que d’accueillir toutes personnes étrangères CF : scène d’hospitalité lorsque Ulysse arrive chez le Cyclope : il lui demande d’abord son identité - le poète modifie expressément l’ordre typique pour montrer que le Cyclope n’est pas un personnage hospitalier fin des épopées d’Homère - les découvertes des nouvelles approches apporté