Mythologie japonaise

Le Théâtre Antique II) Le théâtre comme genre Spécificité et intérêt du théâtre: la double-énonciation. Cette double énonciation permet de transformer le spectateur en juge institutionnel. Le théâtre raconte une histoire sur le ton de l'ambiguité grâce à cette double énonciation. Le spectateur est passif. Certains ont tenté de rendre le spectateur actif (Brecht par ex.). Aujourd'hui, on demande au spectateur de rester attentif à la signification de la pièce. Le théâtre est aussi un genre

Prenant pour point de départ une scène mythologique dont la fécondité littéraire est immense, le regard d’Orphée qui se retourne vers Eurydice, transgressant l’interdit posé par Proserpine, cette étude a pour objet le motif du retour comme origine du processus créatif. L’hypothèse, que formule ainsi Maurice Blanchot dans L’Espace littéraire (1955) : « Écrire commence avec le regard d’Orphée », est envisagée par l’auteur dans un corpus vaste et divers où interviennent un large ensemble mythologique

|endroit |qui |texte |extra... | |Entrée parc | |Petite histoire de brugge et son importance au moyen age | | |Statue Pickery | |Optionel (question pour le jeu de piste ) | | |Minnewater | |C'est le célèbre lac des amoureux

HISTOIRE DES ARTS Message de l'auteur: Dali a peint ce tableau pour sa femme Gala à qui il avait déjà écrit un poème Passerelle: Dans le surréaliste de Dali il y a les Montres Molles. ----------------------- - Titre de l'œuvre :Narcisse - Artiste / Auteur : Salvador Dali (1904-1989) peintre espagnol - Date et courant artistique : 1937 , surréalisme (aller au delà du réalisme)

131), expression qui rappelle tout à fait le « Il était une fois ». Comment voit-on qu’il s’agit d’un récit mythologique ? Les verbes d’action sont au passé simple (« choisit », « conçut », « vint », etc.). On a également des références à la mythologie antique que le poète humaniste Ronsard connaît parfaitement : « Jupiter », « Olympe », « Sirènes », « Géants » = toute une généalogie mythologique à la manière des mythes grecs. Pourquoi faire un récit mythologique ? Il faut faire référence ici

eu lieu dans le temps primordial, le temps fabuleux des "commencements" [...] C'est donc toujours le récit d'une "création": on rapporte comment quelque chose a été produit, a commencé à être. [...] »5 Pour l'anthropologue sir James Frazer : «la mythologie est la philosophie de l'homme primitif. C'est le premier essai de réponse aux questions générales sur le monde qui se sont posées à l'esprit humain par des hommes dont l'esprit est encore dans l'enfance. »6 Selon ces chercheurs on peut conclure

La naissance de Vénus Présentation: Botticelli est un peintre, dessinateur et graveur italien qui étudia d'abord l'orfèvrerie (ce qui explique la présence d'or dans le tableau). Né en 1445 et mort en 1510, il appartient au Quattrocento (Renaissance italienne, période faste pour les arts, notamment à Florence, ville de Botticelli). Ce tableau fut peint vers 1485. Le peintre emploie la technique du TEMPERA: peinture à l'eau qui utilisait l'œuf pour lier les pigments). Ses dimensions = 172

« Big Fish traite de ce qui est réel et de ce qui est imaginaire, de ce qui est vrai et de ce qui ne l'est pas, de ce qui est en partie vrai et de quelle manière, à la fin, tout devient vrai. » — Tim Burton23. La réconciliation entre le père et le fils est le thème le plus important de Big Fish24. L'intérêt du romancier Daniel Wallace pour ce thème trouve ses origines dans sa propre famille. Wallace trouvait que le personnage « charmeur » d'Edward Bloom ressemblait à son propre père, qui se servait

I) L'animal Politique : La formule est d'Aristote : " zoôn politikon" = Animal Politique. Platon rappelle, dans "Le politique" l'âge d'or imaginé par les Grecs où la terre nouricissière épargnait à ses enfants la peine et les souffrances du travail, les préoccupations qu'engendre la vie en société : mythe antique qui témoigne d'une nostalgie de l'origine. Jean Jacques Rousseau dans "Discours sur les Sciences et les Arts" décrit l'état de nature comme une "fiction normative", comme un instrument

      La Fontaine a écrit deux recueils de fables qui sont divisés en livres. Le premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable