Nationalisme révolutionnaire

muent alors en nationalismes. Ces nationalismes s’expriment de deux façons : soit au sein d’Etats-Nation qui sont déjà constitués et qui entrent en concurrence avec d’autres puissances et revendiquent leur souveraineté, soit au sein d’Etat multinationaux où des minorités font valoir leurs droits. Mais au cours de cette période de 1870 à 1914, les nationalismes européens connaissent de véritables mutations. En effet Raoul Girardet définissait le nationalisme comme « nationalisme ouvert » soit le

2e leçon idéologique Du nationalisme au racisme La société d’ancien régime avait une vision des relations internationales profondément marquée par le fait que les souverains occidentaux étaient souvent liés les uns aux autres par des liens familiaux, ce qui avait pour conséquence de donner aux guerres l’aspect de monstrueuses querelles de famille et les traités de paix étaient alors une réconciliation, d’ailleurs l’un des plus célèbres accords du 18e siècle

Le patriotisme et le nationalisme en France 1870-1914   Intro : L'écrivain Romain Gary, né en 1914, disait ceci : « Le patriotisme c'est l'amour des siens. Le nationalisme c'est la haine des autres. » C'est ainsi qu'ont pu être comparés, distingués, opposés le patriotisme et le nationalisme : le premier serait la lumière et le second l'obscurité. Si l'on se positionne encore vers la moitié du XXe siècle par rapport au patriotisme et au nationalisme, cela vient de ce que ces deux concepts ont été

dans les frustrations générées par un partage territoriale amorcé par le congrès de vienne et par le rétablissement du système dynastique européen promu par la Sainte Alliance. Bien que foisonnant aux quatre coins de l'Europe, les mouvements révolutionnaires sont de nature différente et adviennent à des degrés divers. Sous l'effet d'une crise économique importante, d'un mécontentement grandissant des classes populaires, et d'une galvanisation des banquets républicains, l'insurrection initiée par

l’histoire du jacobinisme parues en 1798, définit le premier le « nationalisme » comme le droit des peuples à disposer d’eux même au sein d’une nation qui prend alors son sens moderne. Avec celui-ci, la nation ne s’incarne plus seulement à travers la figure royale mais prend une dimension universelle et désigne une communauté, consciente de son unité et de ses particularismes et désireuse de prendre en main son destin politique. Le nationalisme n’est pas ici un antonyme du libéralisme, et peut même s’avérer

l'histoire du nationalisme français In: Revue française de science politique, 8e année, n°3, 1958. pp. 505-528. Citer ce document / Cite this document : Girardet Raoul. Pour une introduction à l'histoire du nationalisme français. In: Revue française de science politique, 8e année, n°3, 1958. pp. 505-528. doi : 10.3406/rfsp.1958.392474 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1958_num_8_3_392474 Pour une Histoire du Introduction Nationalisme Fran

se développe durant l'affaire Dreyfus nationalisme = -nationalitaires : la formation d'Etats contre les empires (reste vrai jusqu'à l'effondrement de l'URSS -affirmation, exaltation du moi collectif, du moi national => "dans la sphère politique, tenir les valeurs nationales, les intérêts nationaux comme le postulat de toute action" nationalisme : -nationalisme ouvert ("primauté de l'Etat-nation, sans xénophobie, sans ethnocentrisme) - nationalisme fermé (il faut vaincre l'ennemi intérieur

LE NATIONALISME Le Nationalisme est une doctrine politique qui considère que la Nation à laquelle on appartient détient la vérité ou certaines valeurs ce qui lui permet de s’engager dans une politique de puissance vers l’extérieur. A l’intérieur d’un pays, le nationalisme prend la forme d’une exaltation de l’héritage historique et culturel réelle ou supposé. Dans tous les cas il y a un ressors commun qui est la déception : l’idée que la nation n’a pas la place qu’il lui revient car elle a perdu

« Catastrophe. Mais ça ne m'arrivera pas. Jamais.». Romain Gary se suicida le 2 décembre 1980 en se tirant une balle dans la bouche. Pour pouvoir comprendre cette phrase il faut bien entendu pouvoir différencier les notions de patriotisme et de nationalisme : Le patriotisme venant du latin « pater » signifiant le père est un sentiment partagé d'appartenance à un même pays, la patrie, sentiment qui en renforce l'unité sur la base de valeurs communes. Il conduit à ressentir de l'amour et de la fierté

Jean-François Chanet pour le semestre d’automne 2014. Plan davantage chronologique, mais axes thématiques fondamentaux (liste ci-dessous non exhaustive, les douze axes ne correspondant pas chacun à un seul cours) : 1) Révolution et héritage révolutionnaire/résistances de l’Ancien Régime 2) L’Empire napoléonien : acquis institutionnels, portée internationale, mémoire et légende 3) Libéralisme et libertés 4) Religion, sécularisation 5) Nations, nationalités, États nationaux 6) Empires multinationaux