Neo Institutionnalisme

altruisme qui n'entre pas dans nos comportements et réagissent aux variations des prix (et non aux valeurs ou à des normes morales) (homo oeconomicus) Contestation de cette représentation à l’intérieur même de la discipline économique : Marx, institutionnalisme, etc La sociologie devient une théorie alternative pour rendre compte de la société, avec sa discipline sœur, l'ethnologie ou anthropologie 3. La sociologie et l'ethnologie. Auteurs du 19eme siècle Mutations: révolution française et l'espoir

est pas moins encastrée dans la permanence des sociétés humaines (au travers Ce point de vue fait bien entendu l’objet de nombreuses discussions théoriques. Il transparaît dans le caractère sélectif que Williamson (1985) prête au marché. Le néo-institutionnalisme sociologique lui oppose en revanche de nombreux arguments, non sans nuances, toutefois (DiMaggio et Powell, op.cit.) 8 Un axiome anthropologique peu compatible avec le concept même de gestion (Favereau, 1993). 7 8 Journée de Recherche

d'une population, le changement se produit essentiellement par la disparition d'organisations et leur remplacement par d'autres beaucoup plus que par l'adaptation des firmes existantes (suprématie de la sélection sur l'adaptation). 6.2. Théories néo-institutionnalistes et management' Pourquoi les lois et les règlements pèsent-ils sur les managers ? Comment les différences de croyances culturelles et de représentations expliquent-elles leurs actions ? Leur comportement est-il mû par des formes

relations contractuelles, elle est un nœud de contrats, entre individus. Dans cette perspective contractuelle, dont l‘origine pourrait être trouvée dans les premiers développements de la philosophie politique européenne 2, l’économie contractuelle néo-institutionnelle introduit deux dimensions essentielles : (i) les problèmes de coordination entre les individus, et de construction des contrats, résultent essentiellement, voir exclusivement des problèmes informationnelles, et plus précisément des

de cette question est réduite essentiellement à l’usage fait par les hauts fonctionnaires des « fenêtres d’opportunités politiques » ouvertes par le calendrier électoral. Il est également frappant de constater que dans son introduction au Tournant néo-libéral en Europe, Bruno Jobert annonce, de façon assez paradoxale, « le retour du politique », alors même que les textes qu’il a réunis dans cet ouvrage relativisent la dimension politique de cette « grande transformation » des politiques publiques

description générale de ce projet scientifique et une évocation de travaux antérieurs qui ont ouvert une telle perspective (école de Manchester, Balandier, Bastide, Barth, certains travaux de l’ORSTOM, etc.) 4 Pour l’explicitation de cette épistémologie « néo-wébérienne », cf. Passeron, 1991. Les anthropologues « déconstructionnistes » du développement (cf. ci-dessous), dans une vision manichéenne des sciences sociales, associent systématiquement leurs propres analyses à une épistémologie alternative, en

gravitationnel) ; -       La notion de politiques publiques internationales : Policy Transfer Studies (PTS), diffusion, extension du champ d’intervention… ; -       Mondialisation institutionnalisée (théorie des régimes internationaux) ; -       Le néo-institutionnalisme (action sur les motivations). A.      Approche  descriptive ou formelle (constitution, fonctionnement, modalités de prise de décision, etc.) L’étude des organisations internationales nécessite au préalable de connaitre leur mode de fonctionnement

par leurs adversaires » qu'ils peuvent déduire du constat de la défaite américaine l'idée de l'impuissance de la puissance militaire30. Pas étonnant, dans ces conditions, que Keohane soit à l'origine, quelques années plus 13 tard, du néo-institutionnalisme libéral qui cherchera à démontrer la capacité des régimes internationaux créés par les États-Unis dans l'après-seconde guerre mondiale de fonctionner même « après l'hégémonie31 », alors que Nye, lors du débat sur le déclin des États-Unis

gens par rapport au spectacle sportif, le comportement des spectateurs de foot par exemple… On analyse essentiellement de comportement des individus, des ménages, des entreprises dans la microéconomie. ← c’est ce qu’on appelle le théorie néo classique GUERRIEN dit : « l’étude des comportement individuels et de leur interaction relève traditionnellement de la microéconomie et donc s’identifie à la théorie néoclassique. » Analyse microéconomique du sport = théorie néoclassique du sport

mobilise les grilles sociologiques néo institutionnalistes (Bensedrine et Demil 1998). Celles-ci posent néanmoins plusieurs problèmes: lorsqu’elles abordent la question de la construction des règles, elles proposent une vision politique de l’action collective, faisant peu de place aux processus d’innovation et d’apprentissages (Acquier et Aggeri 2008a). De fait, il est possible de se demander dans quelle mesure les langages et postulats du néo institutionnalisme sociologique (ancrés dans un paradigme