N'goni

Mon abri était construit avec des feuilles de palmiers et du bois de chêne. Je rentrais pour aller me reposer, car je m’étais mis un tas de plumes et de feuilles pour faire mon lit, des pierres multicolores que j’avais récupérer sur la plage pour faire le feu et des coques calebasses séchés pour y mettre de l’eau ou pour faire des instruments de musique africains comme la kora ou le xalam . J’avais aussi pris des lianes pour faire les cordes. La nuit était passée très vite ! Le lendemain, je m’étais

Mouneïssa (199, Wanita (2000) et Bowmboï (2003), Rokia Traoré rénovait ainsi de l’intérieur les traditions de son pays, en rassemblant notamment dans un même cercle créatif des instruments que la coutume tendait à dissocier, comme le balafon, le n’goni et la guitare acoustique ; ou encore en collaborant avec d’autres musiciens sans oeillères comme les Américains du Kronos Quartet.Avec Tchamantché (200, elle a ensuite négocié un premier tournant, en intégrant dans son bagage sonore la guitare électrique

"Salif et Adama" Il faut d abord presenter les differents instruments: Au chant : Salif keita et Adama Coulibaly , au bolon (Le m'bolon est un instrument rythmique à trois cordes, de la famille du donso n'goni, la harpe de la musique des chasseurs)et a la guitare: Jely Moussa Kouyate Donso N'Goni(sorte de harpe):Adama coulibaly Calebasse (percussion a son grave):Mamadou Koné Karigan:(morceau de fer qu on racle) Mamadou Traoré Le morceau commence pas un introduction a la guitare avec des sons

jour de mariage  Le dimanche à Bamako c’est le jour de mariage  Le dimanche à Bamako c’est le jour de mariage  C´est le jour de mariage  Les djembés et les dununs résonnent partout  Les balans et les tamas résonnent partout  La kora et le n’goni sont aussi au rendez-vous  Le dimanche à Bamako c’est le jour de mariage  Le dimanche à Bamako c’est le jour de mariage  Les parents et les sympathisants sont au rendez-vous  Les copains et les voisins sont au rendez-vous  Les Fonés et les

conflits. III. Nous devons aussi promouvoir des associations éducatives et culturelles où nous promouvons une éthique de l’excellence et de la responsabilité chez nos jeunes qui sont les adultes de demain. En guise d’illustration, je citerai le Galla N’Goni que CAADI organise chaque mois de juin pour célébrer, féliciter, motiver et encourager tous les finissants et toutes les finissantes de la grande communauté afro-canadienne qui ont achevé avec succès une étape de leurs cursus (parcours, trajectoires)

Orlando Morais................................... voix Kassé Mady Diabaté.......................... voix Jean Lamoot.................................. basse Pascal Danaé.......................guitare, voix Baptiste Brondy...batterie, percussions Gimba N’Goni...................................... voix Vendredi 17 octobre à 20H30 MARC CARY FOCUS TRIO (Jazz / USA ) Marc Cary......................................... piano Rashaan Carter...................contrebasse Sameer Gupta......batterie, percussions

chaleur. Plusieurs sonnailles sont souvent rajoutées à l’instrument ; elles sont composées d’une feuille de métal garnie d’anneaux et de grelots. Le djembe n’est pas exclusivement réservé aux griots comme peuvent l’être le balani malinké ou le jeli n’goni. Certains musicologues l’attribuent aux forgerons même si les tambourinaires les plus connus portent des noms de familles nobles : Keïta, Konaté, Coulibaly... Ces familles n’acceptent pas facilement que leurs enfants deviennent des musiciens professionnels ;