Nietzsche Homme Machine

désir est construit par l’homme, qui à travers ses fantasmes, son imagination, se représente des désirs, des objets de son désir. Il en découle que les désir deviennent une réalité qui varient à l’intérieur d’un même homme ( on n’a pas les mêmes désirs d’une année à une autre), d’un homme à un autre ( deux vrais jumeaux ont des désirs parfois antagonistes) et d’une société à une autre ( ce que les agences de publicités ont bien compris, car on ne va projeter un spot publicitaire vantant les mérites

cela n’a aucune utilité réelle et n’a peut être aucun sens. Alors, le meilleur moyen de l’oublier… c’est d’y retourner ! Et d’oubli en oubli, on en arrive à l’addiction complète. Personne ne fera ici l’expérience d’avoir travaillé. Demander à un homme de construire un mur, puis une fois terminé, de le détruire, pour après, exiger qu’il recommence, c’est assurément l’enfermer dans une activité non seulement inutile, mais carrément absurde. Pour vous saboter le moral, il n’y a rien de tel ! D’où,

pouvoir se déplacer dans la nuit, celui d'apparaître et de disparaître tout aussi rapidement, et celui de ne jamais se perdre. Autant d'atouts qui ont quelque chose de diabolique. L'abbé de Chavigny ne peut réprimer cette exclamation : « Mais cette homme est possédé du démon ! »4(*), et les occurrences qui le comparent à un diable ou un démon foisonnent tant qu'il serait inutile et laborieux de les relever toutes ici. Le diable est parfois représenté comme un ange déchu, un être malheureux, qui tenterait

La tâche de la philosophie selon Nietzsche : « Nuire à la bêtise ». Le Gai Savoir, paragraphe 328. A mes élèves de lycée technique passés, présents et futurs. L'auteur tient particulièrement à remercier Micheline Hervieu pour sa logistique complice, Franck Perret, son élève, pour ses portraits d'auteurs, Jean-François Sineux pour ses poules philosophes, Emmanuel Barthélémy pour tout. Couverture : Joëlle Parreau Maquette : Joëlle Parreau et Bertrand Sampeur Mise en page : Bertrand Sampeur

formuler une représentation du monde et celui nécessaire pour conduire sa vie de tous les jours sauvera, à mon avis, Descartes de l’abîme qu’il entreverra. Primum vivere, comme disaient les Anciens. Vivre d’abord, philosopher ensuite. Peut-être Nietzsche y aurait-il gagné à accompagner sa lecture de La Rochefoucault de celle de Descartes. Revenons-en à l’analogie des voyageurs égarés en forêt dans le contexte de la recherche d’un bien souverain ou d’une vérité absolue. Une idée qui me fait

l'anthropologie et que nous apporte-t-elle comme connaissances, et sur quoi ? I. Genèse de l'objet anthropologique 1) Définition Anthropologie par son étymologie vient de deux mots grecs : anthrôpos qui signifie être humain, homme et logos qui signifie science, étude. L’anthropologie signifie donc étude de l'homme et des groupes humains ou théorie philosophique qui met l'homme au centre de ses préoccupations. En ce sens, l'anthropologie peut se comprendre comme la «science de

du pasteur activiste George W. Lee et du militant des droits civiques Lamar Smith. Le 1er décembre 1955, lorsque Rosa Parks, une femme noire, est arrêtée pour avoir violé les lois ségrégationnistes de la ville en refusant de céder sa place à un homme blanc, il mène le boycott des bus de Montgomery avec l'aide du pasteur Ralph Abernathy et d'Edgar Nixon, directeur local du National Association for the Advancement of Colored People. La population noire soutient le boycott et organise un système de

obnubilé par l'illusion. Friedrich Nietzsche Copyright © Samuel BENOIT alias brazzmonkey, contenu sous license Creative Commons BY-NC-SA 8/17 Le monde contient bien assez pour les besoins de chacun mais pas assez pour la cupidité de tous. Gandhi Pour être heureux, il faut penser au bonheur d'un autre. Gaston Bachelard Une connaissance générale est presque fatalement une connaissance vague. Gaston Bachelard Regarder un atome le change, regarder un homme le transforme, regarder l'avenir

l’extériorité, la transcendance. La recherche de la vérité ne doit pas s’arrêter à une infériorité pure du moi. Il est important de reconnaitre à l’Autre son altérité qui en effet ne devrait pas être conquis par le Même ou le sujet. «  Rencontrer un homme, c’est être tenu par une énigme……6 ». D’où la nécessité de mettre en place une philosophie qui respecte l’Autre dans son altérité. Qu’est –ce que cette philosophie ? Quel rôle joue-t-elle dans le domaine de la métaphysique au sens de Levinas ? 1.2

LA REALISATION DE SOI (4 heures). 1) La pyramide des besoins d’A. Maslow et la réalisation de soi. 2) Socrate. 3) R. Descartes et B. Spinoza. 4) Les maîtres du soupçon : K. Marx. 5) Les maîtres du soupçon : F. Nietzsche. 6) Les maîtres du soupçon : S. Freud. CHAPITRE 5 : REPENSER LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA RESPONSABILITE D’ENTREPRISE (4 heures). 1) Définitions générales et évolution ; empreinte écologique. 2) Les théories classiques