Nous les dieux

La Religion Romaine, Yves Lehmann, Que sais-je ? (n°1890) « Si nous nous comparons aux peuples étrangers, nous nous révélons égaux ou même inférieurs dans les autres domaines ; mais dans la religion, je veux dire le culte des dieux, nous sommes de beaucoup supérieurs. » Cicéron « Quelle que soit notre propre complaisance envers nous-mêmes, Messieurs les Sénateurs, nous ne pouvons pas nous prétendre supérieurs aux Espagnols par le nombre, ni aux Gaulois par la force, ni aux Carthaginois par

Caractéristiques des dieux grecs 2.3.2 Généalogies des dieux grecs 2.4 Héros 2.4.1 Cultes héroïques 2.4.2 Héros dans la littérature grecque 2.5 Cycles héroïques 2.5.1 Dynasties des cités 2.5.2 Prouesses collectives 2.5.3 Guerre de Troie et Cycle troyen 2.6 Personnages de la mythologie grecque 2.6.1 Dieux 2.6.1.1 Première génération 2.6.1.2 Titans 2.6.1.3 Première génération des dieux olympiens 2.6.1.4 Deuxième génération des dieux olympiens 2.6.2 Demi-dieux, enfants de Zeus et de

I- LES DIVINITES ATHEINIENNE a- LE POLITHEISME ATHEINIEN Le polythéisme peut être défini comme étant la croyance en plusieurs Dieux. En effet, le polythéisme dans l’Apologie de Socrate découle du fait que le peuple athénien croit en plusieurs Dieux dont le plus suprême est appelé Zeus et son épouse Héra (39-a). Dans cette cité athénienne, les Dieux sont répartir en plusieurs domaine d’où la présence du Dieu de la mort nommé Hadès, celui du soleil et la lune nommé Anaxagore et enfin Morphe

n’y a pas de coupure nette entre le domaine religieuse, le domaine civique et le domaine social, collectif ou individuel. En premier lieu, il faut avoir conscience du fait que la religion est polythéiste, donc qu’elle comporte un grand nombre de dieux (pas seulement les douze du panthéon officiel) et qu’il n’y a pas de dogme de la religion grecque, pas de livre révélé comme dans les religions monothéistes ultérieures tels que le sont la Torah pour les Juifs, les Evangiles pour les Chrétiens ou le

 Zeus est le plus grand des dieux immortels de l'Olympe. Il est le fils de Cronos et Rhéa. Pour échapper à son cruel destin , il fut élevé en Crète, dans une grotte  du Mont  Ida,  où il fut déposé  par  sa mère Rhéa   et   survécut  grâce aux soins des Nymphes locales qui veillèrent  à  sa protection,   en le dissimulant des regards  de son père.  Zeus correspond  à  Jupiter,  auquel il est  bien  assimilé  chez  les Romains. Naissance et filiation : Zeus est le fils de Cronos et de Rhéa. Il

Deux folies intransigeantes - haine de Créon pour un cadavre - Antigone jusqu’à la mort pour un principe - commentaire du philosophe Hegel (droit de la cité et droit familial) III] L’instant tragique - Des héros seuls dans une cité désertée des dieux, analyse nietzschéenne, le surhomme. - Deux ordres pour un seul droit (ordre civique, ordre familial) - Relecture hölderlinienne de la Poétique d’Aristote (état natif du héros/état culturel) la tragédie consiste en ce que la culture accomplit l’état

grecque, tout comme la mythologie romaine comprend environ 30 000 dieux, déesses, demi-dieux, héros ou autres divinités inférieures dont l'origine remonte au vieux fonds indo-européen. Chaque puissance naturelle, mais aussi chaque réalité locale, est symbolisée par une divinité (salutaire ou nuisible). Certains étaient communs à toute la Grèce, d'autres n'étaient adorés que localement. Les Romains (mythologie romaine) adoptèrent les dieux grecs (mythologie grecque) et leurs légendes; ils y retrouvaient

dont on a pour seule preuve ce texte lui même. •Nous sommes confrontés à une oeuvre littéraire dont la plus grande partie est imaginaire (événements en partis symboliques). •C'est use vision du monde mythologique faite de croyances entre des dieux et des êtres imaginaires (vision du monde bien différent aujourd'hui) •Entre l'Iliade et L'Odyssée a due d'écouler presque 200ans (les valeurs n'y sont donc pas les mêmes). > L'Illiade : Valeurs guerrières, exaltation du héros (Achille

Les dieux "Les dieux avaient pris place à l'assemblée" chant V, v. 3 "Il mit sans plus attendre à ses pieds ses belles sandales divines, toutes d'or, qui le portent en lieux humides et sur la terre sans limites avec la vitesse du vent." chant V, v. 44-46 Les dieux sont nombreux - Illustration de la mythologie grecque - Aspect fantastique "Renvoie-le aussitôt, par respect du courroux de Zeus, ou crains d'avoir plus tard à subir sa rancune" chant V, v.146 Hiérarchie entre les dieux "Si

| |Rapport très fort avec le sacré |Son intérêt c'est l'humain |Il fait éclater le choeur | |Grande importance des Dieux |Humain progresse grâce à lui et pas grace aux|Ses pièces sont jouées et pas déclamées | | |Dieux. → prend son destin en main | | |ANAKE: destin manipulé par les 3 parques. |Humain doit dominer la terre: