Nouvelle-France

Dissertation critique : sujet Dans les textes de Cartier et de Lahontan, les Français sont-ils présentés de la même façon ? Présentation de Jacques Cartier Jacques Cartier (1494-1554 approximativement) effectue trois voyages en Nouvelle-France dont le premier en 1534. Dans ses récits, considérés comme les plus beaux témoignages du genre, Cartier évoque le pays naissant en présentant une multitude de détails tant sur le plan géographique (cartographie du territoire, sa flore et sa faune) que sur

rapidement de l'expansion car plusieurs explorateurs veulent des nouveaux endroits où mettre des postes de traite. Le but premier de la Nouvelle-France, selon le mercantilisme, est d'enrichir la France en lui fournissant des fourrures et autres matières premières et d'acheter les produits manufacturés. Le commerce triangulaire est mit en place toujours dans le but que la France accumule des métaux précieux. La colonie devient une colonie-comptoir qui n'est pas auto-suffisante. Il y a très peu de femmes et

mandaté par le roi de France, décrivit la côte allant de la Floride jusqu'à Terre-Neuve et donna le nom de Nouvelle-France. 1534 Premier voyage de Jacques Cartier en Amérique : exploration des côtes de Terre-Neuve, des Îles-de-la-Madeleine, de l’Île du Prince Édouard, du Nouveau-Brunswick, de la Gaspésie et de l’Île d’Anticosti. Première rencontre avec des Amérindiens micmacs au N.B. et Iroquoiens en Gaspésie. Prise de possession du territoire au nom du roi de France. 1535-1536 Deuxième voyage

     Ressemblance : À la première vue, l’extrait de Louis-Armand de Lom D’Arce est présenté d’une façon similaire, puisqu’elle est liée dans les deux extraits aux français. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2       Dans l’extrait de Voyage en Nouvelle-France de Jacques Cartier le sujet principal est l’arrivée des français en 1534. Durant son extrait il décrit les réalisations des français ainsi qu’une brève description de leur quotidien.       Dans l’extrait de M. Lom D’Arce, le dialogue entre

Argument principal 2 Cependant, si l’on analyse les textes plus attentivement, dans Voyage en Nouvelle-France, ce sont les Français qui essaient de débuter l’assimilation des Amérindiens, tandis que dans le Dialogue de Monsieur le baron de Lahontan et d’un Sauvage dans l’Amérique, c’est plutôt le Sauvage qui essaie d’assimiler le Français. Sous-argument 2.1 Sous-argument 2.2 D’une part, dans Voyage en Nouvelle-France, ce sont sans aucun doute les Français qui désirent les rendent les Amérindiens semblables

Chère mère, Je t’écris cette lettre en automne 1765 pour vous renseigner sur mon voyage et ma nouvelle vie dans le nouveau monde, J’ai voyagé pendant trois semaines en mer. J’étais situé dans un cabinet respectable comme vous leur avez bien indiqué. Lors de la dernière semaine plusieurs de nos esclaves sont morts dut à la maladie, je fus apeuré de cette nouvelle. En arrivant au port de Québec, je fis accueillis par mon futur mari Jean-Louis qui soit dit en passant est un fort bel homme, il

il y avait, VIVE LE ROI DE FRANCE. Et cette croix, la plantâmes sur ladite pointe devant eux, lesquels regardaient faire et planter>>. (ligne 6-7-8, texte de Cartier)       <<Vivrais-je avec des gens sans civilité qui, pour tout compliment, ne savent qu'un je t'honore ?>> (ligne 10-11, texte de Lahontan)     Explication 1.1 Explication 1.2 Les Français, peu de temps après être arrivés en Nouvelle-Fance, ont installé la croix et l'écriteau écrit vive le «roi de France». Ils se moquent du fait qu'ils

siècle (II) La Nouvelle-France et la Compagnie des Cent-Associés (1608-1663) - Ancrages Pierre Du Gua de Monts et Samuel de Champlain - La fondation de Québec (1608) La famille Hébert (1617) La compagnie des Cent-Associés et les frères Kirke (1627, 1629-1632) Fondation de Montréal (1642) (III) Assises 1663-1700 Arrivée de Jean Talon et les "filles du roy" Le XVIIIe siècle (IV) Expansions et premiers échecs (1700-1750) Signature du traité d'Utrecht (1713) (V) La fin de la Nouvelle France (1750-1763)

Explication 1.1 Explication 1.2             Argument principal 2 Lorsqu’on traite davantage les deux textes, on remarque que le sauvage n’est pas décrit avec la même profondeur. Sous-argument 2.1 Sous-argument 2.2 Dans Voyage en Nouvelle-France, Cartier démontre que les Amérindiens n’ont pas la capacité intellectuelle nécessaire pour comprendre le véritable but des Français. Dans Dialogue avec Monsieur le baron de Lahontan et d’un sauvage dans l’Amérique, Lahontan démontre, dans sa

| |Explication 1.1 |Explication 1.2 | |Offrir à manger et à boire aux autochtones de la Nouvelle-France à |L’aspect le plus important pour les Français se résume à vivre une| |l’échange de leur confiance établie le rapport de dominant et de dominé|vie abondante sans se soucier de rien. C’est l’idéal visé par la | |entre les deux parties.