Noyon

notamment voir cela sur l’armoire datant du XIVe siècle de la sacristie de l’Eglise Sainte-Marie de Corneilla-de-Conflent. Le décor de cet œuvre est composé de panneaux de bois mais aussi d’éléments en fer tels des clous sur le meuble. A la cathédrale de Noyon datant des XIIIe et XIVe siècles, on a une œuvre similaire à la structure simplifiée où le bois de chêne est renforcé par le fer formant un décor à part entière avec des motifs de pentures à volutes notamment. Particularité du coffre Cependant,

sur 3 doctrines principales : la justification par la foi, le sacerdoce universel, l’infaillibilité de la seule Bible. Cette théologie répondait certainement aux besoins religieux du temps » Calvin et le calvinisme De l’humaniste au réformé. Né à Noyon en 1509, il suit des études brillantes au collège Montaigu de Paris puis des études de droit, de lettres, et de théologie durant lesquelles il rencontre des maîtres humanistes (Cordier). Il suit les cours de Guillaume Budé, se convertit vers 1533 et

hospitalier, chef de Pôle pharmacie, centre hospitalier Guillaume Régnier, Rennes Mme Carine MICALEF, responsable qualité – gestion des risques, Centre de rééducation fonctionnelle Molini Dr Éric MIEGE, pharmacien, Franche-Comté Dr Isabelle NOYON-SEYMOUR, directrice-coordonnatrice ORAQS-97.1, Structure régionale d’appui à la qualité des soins et la sécurité des patients de Guadeloupe, Saint-Martin & Saint-Barthélemy Dr Sophie PICOT, pharmacienne gérante, présidente de la CME de l’ESEAN

meubles étaient faits en menuiserie plate, revêtue d'applications de cuir, de toiles peintes ou de ferronneries décoratives. Tels sont les bahuts du XIIIe siècle que l'on conserve au Musée Carnavalet à Paris et à la cathédrale de Noyon; ajoutons-y les armoires de Noyon, d'Obazine et de Bayeux. Vers la fin du règne de saint Louis, la mode s'introduisit d' enrichir les panneaux de bas-reliefs sculptés en plein bois (comme, par exemple, le bahut du Musée de Cluny). Mais c'est dans l'ornementation des

ville. Ce groupe se retrouve dans les texte sous le terme de communia, communitas, unuiversitas (= designe une entite juridique se degageant d’un groupe). obtiennent du seigneur une charte reconnaissant leur statut juridique (tourani, darasse, amiens, noyons, beauvais) La plupart des ville des sud obtiennent leur statu de maniere pacifique. Des bourgeois s’assemble en association juree et demande au seigneur des droit. La petite noblesse participe au mouvement d’emancipation. Parmi les premier consulat

Éditions de l'EHESS, coll. « Les réimpressions des Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales », 2001, 370 p. - TIMBERT A. (dir.), L'homme et la matière, l'emploi du fer et du plomb dans l'architecture gothique, actes du colloque de Noyon, 16-17 novembre 2006, Paris, Editions Picard, 2009, 232 p. (Une bibliographie complémentaire sera fournie en début de semestre.) Session 1 Session 2 La note finale est l’addition d’une note de travail personnel (un devoir sur table durant le semestre

notables : les actes sont datés par les années de son règne et les monnaies sont à son effigie. Charles le simple n'a la plénitude de l'autorité que dans les comtés où les titulaires de son vassal direct et son pouvoir se concentre autour de Laon, Reims, Noyon, Soissons ; en outre, il peut encore dominer les comtes de Chalons, Senlis, Beauvais, Arras qui ne sont pas encore entrés dans la fidélité d'un grand. En matière de charges religieuses, il nomme encore des évêques de cette région alors que pour les

Calvin a été une personnalité avec une dimension internationale exceptionnelle (c'est un des français les plus connus dans le monde). « L’année 2009 est l'occasion de célébrer dans le monde entier le 500e anniversaire de la naissance (en 1509), à Noyon, de Jean Calvin, grand réformateur français, mais aussi intellectuel de premier plan, et l’un des pères de la langue française » Le Parisien Outre le rôle religieux qu'il a joué, il a eu une influence forte sur : la fixation de la langue française

fois désigné, par élection ou par hérédité, le roi ne devient ne le devient que par la cérémonie du sacre. Au cours du Xe siècle, coutume de donner à l'archevêque de Reims de présider la cérémonie. Huge capet a été sacré par l'archevêque de Reims à Noyon. Les rois ont toujours étaient sacré à la cathédrale de Reims, privilège qui était a cet archevêque devient obligatoire, tradition respecté jusqu'au 29 mai 1825. Archevêque de Reims promet de procurer la paix aux églises et au peuple promet de combattre

siege par les normands). Le lien distindu entre l'ancien roi et l'oncle va aussi être mis en avant, l'oncle étant plus agé. Capet lui, grand prince territoriaux sera vu comme plus controlable. On va choisir Hugues Capet comme roi, qui est sacré à Noyon en juin 987. Six mois plus tard, il va retourner la situation à son profit. Il va renverser le principe de l'élection pour garder la dignité royale au sein de sa propre famille. Quelques temps après, il est appelé en secours par le duc d'espagne qui