Objectivité Neutralité

les individus ont une tendance naturelle à juger les mondes sociaux qu’ils ne connaissent pas. (ex : la religion) Ce concept est de Max Weber (XXe siècle, influence de Nietzsche) dont la sociologie parle de la neutralité axiologique. Principe compliqué à mettre en application. Neutralité axiologique : relatif aux valeurs, morales, éthiques. Essayer de ne pas juger, un pas très difficile, accentué par les réseaux sociaux de nos jours. Il faut objectiver ses propres valeurs, personne ne le fait

historique allemande. En 1905 paraît le premier travail sociologique de Weber : L’éthique Protestante et l’Esprit du Capitalisme. Cette étude sera suivie par de nombreux travaux sur les grandes religions. En 1918 il publie son essai sur le sens de la neutralité axiologique dans les sciences sociologiques et économiques. Après la première guerre mondiale à laquelle il participe, il entame son grand traité Economie et Société qu’il ne termina jamais tout en menant de nombreuses études épistémologiques (=

qu’on est atteint par celui-ci. Plus on en sait plus on est menacé ou menaçant magiquement. Il n’y a donc pas de place pour un observateur non engagé et Jeanne Favret-Saada a compris « l’absurdité qu’il y aurait à continuer à revendiquer une neutralité qui n’est admissible, ni même crédible, pour personne »[4] si elle voulait mener à bien son étude. 3. Qu’est-ce que la subjectivation qu’elle évoque dans son texte ? « De tous les pièges qui menacent notre travail, il en est deux dont nous

sociologie. La sociologie n’a pas vocation à donner un sens à l’histoire humaine. La science doit s’abstraire de tous jugements. Le sociologue doit séparer la connaissance du social et son évaluation. Le premier devoir du sociologue est la neutralité axiologique selon Weber. Il pose le problème du contrôle de l’implication nécessaire de la subjectivité du chercheur dans son objet de recherche. La sociologie de Max Weber, C’est une sociologie de l’action individuelle (sociologue individualiste

ils doivent laisser la détermination des fins à atteindre aux politiciens, de manière à ce que ceux-ci puissent décider, en fonction de leurs convictions, leurs intérêts ou leurs goûts, des moyens à poursuivre. Ainsi, là où l'objectivisme de la neutralité axiologique et le décisionnisme existentiel se rejoignent, nous voyons qu'une rationalité accrue d'un côté va de pair avec un irrationalisme fondamental de l'autre. . À cet égard, la sociologie du droit de Max Weber offre une version beaucoup

historique allemande. En 1905 paraît le premier travail sociologique de Weber : L’éthique Protestante et l’Esprit du Capitalisme. Cette étude sera suivie par de nombreux travaux sur les grandes religions. En 1918 il publie son essai sur le sens de la neutralité axiologique dans les sciences sociologiques et économiques. Après la première guerre mondiale à laquelle il participe, il entame son grand traité Economie et Société qu’il ne termina jamais tout en menant de nombreuses études épistémologiques (=

reconstruire le sens que les individus assignent à leur action. Chez Weber l'activité sociale est le produit (la somme, le résultat) des décisions prises par des individus. ☁ 3. La neutralité axiologique : La neutralité axiologique c'est l'obligation de mettre à distance mes propres jugements de valeur. La neutralité axiologique ne s'agit pas de faire comme si je n'avais pas de jugement de valeur, mais il s'agit de faire preuve d'honnêteté intellectuelle. Faire un effort de mise à distance

Induction – Déduction – Inégalité – Institution totale – Intégration – Interaction – Interprétation – Le savant et le politique – Lien social – Méthodes qualitatives – Mobilité sociale – Modélisation – Mouvements sociaux – Nation, nationalité – Neutralité axiologique – Nomenclature – Normes – Objectivation – Objet d’études – Observation – Organisation – Orientation politique – Paradigme – Pouvoir – Prénotion – Privé, public – Processus – Profession – Qualification – Questionnaire – Race et Ethnicité

valeurs. La Vocation de politique, ou précisément Politik als Beruf, dans lequel Weber traîte de l'action politique, de son fonctionnement, de sa légitimation, et donne sa célèbre définition de l'État. Ils permettent l'introduction du concept de neutralité axiologique, qui questionne le rapport du chercheur en sciences sociales à son objet. Sommaire [masquer] 1 Le métier et la vocation de savant 2 Le métier et la vocation d’homme politique. 3 Autre 4 Références 5 Voir aussi 5.1 Liens externes

les problèmes politiques (le terrorisme)à partir d'un certains nombres de matériaux (archives, discours). Il est important de prendre une certaines distance avec ses propres convictions et valeurs. Max WEBER parle de la neutralité par rapport à ses valeurs en terme de neutralité axiologique, chez WEBER. Il l'applique dans l'espace de la recherche. Mais aussi en admetant que les resultats de l'activité politique ne sont pas toujours conforme aux intentions des acteurs. Enfin en sachant que ce que