Obscénité

Réflexions sur l’avant-propos de Penser la pornographie. Ruwen Ogien, notre auteur, expose dans l’avant-propos de son essai, les différents arguments permettant d’avoir une réflexion neutre par rapport à la pornographie. Il questionne les raisons des libéraux et des conservateurs. Il questionne la relation que ce sujet a avec le statut des femmes et des minorités. Il met face à eux-mêmes les libéraux qui s’arrêtent en cours de raisonnement. Ainsi, arrive-t-il au final (de cet avant-propos.

dont Alain Fleischer fait part à son public pour ainsi démontrer que l’obscénité affecte la perception et la pensée du spectateur et ce, surtout dans le domaine de la pornographie en photographie. Nous avons tendance à assimiler très largement « obscénité » et « pornographie » au point de confondre les deux notions distinctes. Mais on sait que ce qui est pornographique n’est pas forcément obscène, malgré la focalisation du terme « obscène » autour des représentations textuelles et iconographiques

Problématique : Ce chapitre est d’une obscénité évidente, renouvelée, lourde. Pourtant, la référence finale à Pline semble indiquer qu’il ne faut pas y voir qu’obscénité. La problématique essentielle du texte serait donc qu’il y a, selon les termes de François Rigolot, dans Les langages de Rabelais, un « au-delà de la parole » derrière les gauloiseries. Ces grossièretés, ces obscénités cacheraient (ou révèleraient) un sens plus profond. Ces obscénités peuvent certes s’expliquer en partie par

main, comme Minerve ou Arachné » faisant référence à des aptitudes techniques très minutieuse comme pouvait en faire preuve ces Déesses. II / les décalages de registres 1) Le vocabulaire religieux pour évoquer des obscénités : Nombre de passages connotent des obscénités au moyen de vocabulaires religieux. On voit par exemple p192 la célèbre contrepèterie (Rabelais passe d’ailleurs pour être à l’origine de ce procédé) « Femme folle à la fesse et femme molle à la fesse » le décalage entre

aussi par son mauvais goût (cf. couleur criarde du costume jaune de Vulcain, le clinquant des « gros bijoux d'or » de Nana), notamment en matière d'allusions graveleuses fort peu subtiles. Outre les éléments déjà évoqués, mentionnons le terme « obscénités » (l.17) et l'indécence de la « gorge débordante » de Nana qui offre sa chair en spectacle : le narrateur souligne à l'envi que c'est bien le spectacle du corps plantureux et charnu de Nana qui polarise les regards (« gorge débordante », « si

corps Problématique : Ce chapitre est d’une obscénité évidente, renouvelée, lourde. Pourtant, la référence finale à Pline semble indiquer qu’il ne faut pas y voir qu’obscénité. La problématique essentielle du texte serait donc qu’il y a, selon les termes de François Rigolot, dansLes langages de Rabelais, un « au-delà de la parole » derrière les gauloiseries. Ces grossièretés, ces obscénités cacheraient (ou révèleraient) un sens plus profond. Ces obscénités peuvent certes s’expliquer en partie par le

aux dieux que mon cœur fût innocent comme elles. » C) L’exposition douloureuse de l’héroïne, rendue par l’isotopie de l’éclat et des ténèbres et par la situation scénique qui exacerbe la concentration des regards sur l’acteur / personnage Obscénité de passion : sentiment contre-nature qui doit être conservé dans l’ombre : or, exposé au grand jour par l’aveu : d’où invocation des ténèbres (par P elle-même, puis H, puis T) ; douleur de l’exposition de l’héroïne à la lumière, dramatisation du

et qui sera publié en 1934. C'est ce roman qui entraîna aux États-Unis des procès pour obscénité, selon les lois contre la pornographie en vigueur à l'époque. Ce choix de Miller de lutter contre le puritanisme fit beaucoup pour libérer les tabous sexuels dans la littérature américaine, à la fois d'un point de vue moral, social, et légal. Il continue à écrire des romans, tous censurés aux États-Unis pour obscénité. Il publie Printemps noir (1936), puis Tropique du Capricorne (1939) qui parviennent

serait-ce qu’en lisant « Une charogne ». Ce poème, s’il ne fit pas partie des « Pièces condamnées », fut incriminé lors du fameux procès qui vit condamner son auteur, alors que la même année, Flaubert, romancier de Madame Bovary, lui aussi attaqué pour obscénité, fut relaxé. En quoi ce texte au titre déjà choquant unit-il les faveurs de la laideur et de la beauté jusqu’à devenir un art poétique ? Nous étudierons en premier lieu une description répugnante, ensuite la promenade de l’amour et de la mort, pour

sujets « bas, répugnants, désagréables, même s'ils ne sont pas contraires à la morale », doit être soumis au bon goût et au « souci de la sensibilité du public ». 4 – Obscénité : Paroles, gestes, allusions, chansons, plaisanteries doivent être exempts de toute obscénité, même si cette dernière n'est comprise que par des adultes. 5 – Jurons : Donne une liste des jurons interdits. 6 – Costumes