Oedipe Roi Lamaison

que l'on ne peut changer, qui est donc rusée. Seuls les dieux peuvent la changer, or, Œdipe, par orgueil veut changer son destin. Il est donc entrainé dans cette « machine infernale » par les dieux dont il ne peut plus sortir, comme une sorte de labyrinthe dans lequel œdipe est piégé, jusqu'au dernier moment il pense avoir changé son destin mais après dix-sept ans de bonheur, soudain, révélation de l’identité du roi, de son inceste, de son meurtre, entraine le suicide de Jocaste et la mutilation d'œdipe

Résumé d’OEdipe-roi Alors que OEdipe est le roi de Thèbes, devant son palais, des citoyens sont venus lui demander de l’aide face à la peste qui décime le royaume et qui rend stériles aussi bien l’agriculture que les animaux et les femmes. Puisqu’il souffre lui aussi de cette situation, OEdipe veux y remédier et annonce qu’il a déjà envoyé Créon, le frère de sa femme Jocaste, pour consulter l’oracle à ce propos. Au retour de Créon, ce dernier explique que selon l’oracle, la peste viendrait

ASSOCIATION DES PROFESSEURS DE LETTRES Jean Cocteau, La Machine infernale, lecture expliquée, par Georgette Wachtel La Machine infernale, acte IV, depuis la didascalie : « Œdipe aveugle apparaît. Antigone s’accroche à sa robe. » jusqu’à la fin. Objectifs : – Familiarisation avec le mythe antique; retour à Œdipe-Roi de Sophocle ; – Fonction du dernier acte de la tragédie ; modernité de la tonalité tragique ; – Modernisation du mythe : interprétation originale, selon une thématique propre à

L 2, semestre1 Mises en scène du destin Isabelle Durand-Le Guern 1 Bibliographie 1/ Œuvres au programme Sophocle, Oedipe roi, traduit par Victor-Henri Debidour, en Livre de Poche classique. Racine, Phèdre, classiques Larousse. (Toute autre édition de la pièce est valable) Shakespeare, Macbeth. Edition bilingue. Traduit par Pierre Jean Jouve, en GF Flammarion, 1993. 2/ Ouvrages généraux sur la tragédie

Personnages La majorité des protagonistes du film semble posséder les grandes caractéristiques de ceux de l’antique pièce. Père : Œdipe Il lutte contre le destin qui fait que les méchants finissent toujours derrière les barreaux, et il échoue. Il a tué sa fille et couché avec son fils, et pour cela, il va être contraint à l’exil. Il fuit seul, honteux, devant sa famille comme Œdipe quittant Thèbes, les yeux crevés devant le peuple. Sa femme : Jocaste si l’on considère celle-ci comme étant perverse.

Tout d'abord, bien que réalisés en XIXème siècle, « Le Sphinx » de F.Khnopff et « Antique » de A.Rimbaud présentent deux scènes de la mythologie grecque. En effet, il représentent respectivement la rencontre mythique d'Oedipe et du Sphinx (Cf Oedipe Roi, Sophocle) et l'image du Pan : « Gracieux Fils de Pan », divinité de la Nature et partie intégrante du cortège de Dionysos. Ainsi, chez Rimbaud, le titre « Antique » et l'image du Pan évoque l'antiquité alors que le tableau de Khnopff laisse paraître

Laïos est roi de Thèbes. Marié à Jocaste, il a un enfant. Les oracles annoncent que cet enfant, quand il aura grandi, tuera son père et épousera sa mère. Evidemment, Laïos n'est pas d'accord et décide de tuer l'enfant. Il confie cela à un guerrier qui, au lieu de le tuer, va le perdre dans la forêt. L'enfant, les chevilles percées et attachées par une corde à un arbre provoque la pitié d'un couple de bergers qui le recueille et le confie à Polybe, le roi de Corinthe. Il reçoit alors le nom d'Oedipe

pieds, pour le tuer. Un berger le voit, et lui demande de ne pas tuer le bébé, et de lui donner pour son roi, le roi de Corinthe, Polybe, qui n’a pas de fils. Le bébé , Œdipe est sauvé, et devient donc le fils du roi. IL grandit, mais un jour, lors d un repas , Epidamas le traite de batard, lui disant qu il n est pas le vrai fils du roi et qu il a été adopté. Alors pour savoir la vérité, oedipe se rend à l’oracle voir La pithye, qui va lui dire la vérité. La pithye va lui dire qu il va tuer son

 Écriture d’invention : Œdipe et Laïos Œdipe, après s’être crevé les yeux pour ne plus voir « ni le mal que j’ai subi, ni celui que j’ai causé » (Œdipe Roi, Sophocle) et avoir fini ses jours loin de Thèbes, exilé par sa propre volonté, arrive aux Champs d’Asphodèle où il retrouve son père, Laïos. ŒDIPE : Ô dieux, pourquoi m’avoir épargné les Châtiments ? Mon crime est innommable, mélange de meurtre, de parricide et d’inceste ; je les mérite. Ou peut-être que ceci est mon châtiment,

explique que l’oracle veut la mort de l’assassin de Laïos. Œdipe promet de tout faire pour cela. Il va reprendre l’enquête. Le chœur fait appel aux Dieux pour sauver Thèbes. Œdipe donne la sentence qui attend le coupable de ce meurtre. Discussion entre le chœur et Œdipe qui veut tout savoir. Le chœur lui conseille d’avoir recours à Tirésias qui a déjà été mandé. Discussion entre Œdipe et Tirésias. Affront. Tirésias dit que l’assassin est Œdipe mais il ne veut pas le croire. Il lui dit qu’il n’est qu’un