Oeuvre Humaniste

construites dans une opposition de deux éléments, différents par leur contenu moral ou leur valeur symbolique : enfants/vieillards, bien/mal. Cette démarche s’accorde avec l’esprit de désobéissance de Doisneau, sous-jacent dans une large partie de son œuvre. Parfois, selon le hasard, des éléments plus subtils pouvaient dicter l’angle de vue, comme la position d’un personne à l’arrière plan par exemple. Clairement influencé par les artistes surréalistes, Doisneau a cherché à construire des images en laissant

Lyon , puis il s'établit à Paris où il se lie avec Jean Antoine de Baïf, Nicolas Denisot et Remy Belleau. Il appartient au cercle du mécène Jean Brinon. Au début de l'année 1553, il fait représenter la première tragédie humaniste, Cléopâtre captive, et la première comédie humaniste, L'Eugène, devant le roi, à Paris (hôtel de Reims), puis au collège de Boncourt. Pour fêter la première représentation, Jodelle et ses amis de la Pléiade, à Arcueil, procèdent à la « pompe du bouc », comme on le faisait

Biographie Naissance 1902 à Chicago Décès 1987 à La Jolla Nationalité États-Unis Vie universitaire Approche disciplinaire Psychologie humaniste Principaux travaux Approche centrée sur la personne (ACP) modifier Carl Rogers (né en 1902 à Chicago, mort en 1987 à La Jolla) est un psychologue humaniste américain. Il a surtout oeuvré dans le champ de la psychologie clinique. Son Approche Centrée sur la Personne (ACP) met l'accent sur la qualité de la relation entre le thérapeute

Abraham Harold Maslow (1er avril 1908 - 8 juin 1970) est un célèbre psychologue américain, considéré comme le père de l'approche humaniste, surtout connu pour son explication de la motivation par la hiérarchie des besoins, qui est souvent représentée par une pyramide des besoins. Il a souligné qu'il était préférable, en thérapeutique, de promouvoir les qualités et les réussites individuelles, plutôt que de considérer les patients comme des « sacs de symptômes » (« bags of symptoms »)1. Abraham Maslow

du hasard », et « Mon Paris » sont parmi les livres les plus importants qu’il a publiés. On a alors pu dire que Willy Ronis est « l’un des photographes majeurs de cette école française de l’après-guerre qui a su concilier avec talent les valeurs humanistes et les exigences esthétiques du réalisme poétique» . Il participera dans les années 1950 au Groupe des XV pour défendre la photographie comme une véritable expression artistique. Dans les années 1970-1980, parallèlement à ses activités de

bourgeoise. Il meurt è Montrouge le 1 avril 1994. C’était un photographe français parmi les plus populaires d’après guerre. Il fût au côté de Willy Ronis et d’Edouard Boubat, l’un des principaux représentants du courant de la photographie humaniste français. Ses œuvres : * 1944 : La voiture fondue * 1950 : Le baiser de l’hôtel de ville * 1951 : Rue Mouffetard * 1956 : Les écoliers de la rue Damesme * 1958 : La Transhumance * 1959 : La récréation * 1971 : Devant la laiterie

présentation de son œuvre mais aussi pour soutenir et exposer les photographes dont il se sentait proche. COURANT ARTISTIQUE : Henri-Cartier Bresson appartient au courant de la photographie humaniste. C’est un courant international qui réunit des photographes ayant en commun un intérêt pour l’être humain dans sa vie quotidienne. Ce courant a connu un grand essor entre 1930 et 1960 et est indissociable des difficultés économiques de l’immédiat après-guerre. La photographie humaniste peut témoigner à

époque Baiser de l'hôtel de ville prise en 1950, une œuvre d'après guerre qui est une période qui suit immédiatement la seconde guerre mondiale qui dure jusqu'au début de la guerre froide. Photographie humaniste: elle représente l'intérêt de l'artiste pour l'être humain dans sa vie quotidienne à travers ces deux amoureux. Courant développé entre 1930 et 1960. Robert Doisneau est un des plus grands représentant du courant humaniste, il en est le fondateur avec Willy Ronis et Henri Cartier-Bresson

suisse qui l'a acheté aux enchères à Paris. Le Courant La photographie humaniste est un courant artistique du milieu du XX°siècle qui se concentre essentiellement sur l'être humain au quotidien, elle témoigne des joies de la vie mais aussi de la pauvreté et des luttes sociales. Selon Édouard Boubat : « Les petites scènes de tous les jours deviennent des décors improvisés du théâtre de la vie ». La photographie humaniste place donc l'homme au cœur de l'image. Elle possède toute une variété de sujets

tradition ayant fait pénétrer le livre et l'image dans des villages reculés et favorisé l'essort de la culture populaire, nous pouvons dire qu'Izis renoue avec cette tradition. En effet, il ne photographie ni les monuments populaires ni les grandes œuvres d'art, mais bien une affiche publicitaire modeste faisant la promotion d'un bal populaire.Cet art commercial conquiert ici sa dignité : il annonce au petit peuple de Paris le retour du printemps. C'est alors un message d'espoir lancé au monde encore