Omeyyades

L’ART ISLAMIQUE. ART OMEYYADE Art de l’islam = art d’une civilisation/art profane ou sacré Quand ? L'art islamique concerne la production artistique depuis l’hégire 622 de notre ère jusqu'au XIX è s. Où ? étendue depuis l’Espagne jusqu'à l’Inde. Comment? La langue est commune à toute l’étendue géographique ainsi que l’art, ceci grâce au déplacement des artistes, commerçants et commanditaires de ville en ville. Principales Caractéristiques : •Architecture : Mosquées et madrasas •Ornementation

Les Omeyyades. Le califat omeyyade ou Umayyade est une dynastie qui gouverne le monde musulman de 661 à 750. Il faut distinguer le califat omeyyade de 661 à 750 qui s’établit de l’atlantique à la vallée de l’Indus, de l’émirat omeyyade fondé en 756 par Abd al-Rahman Ier, et le califat omeyyade d’Al-Andalous en 929. Il faut déjà savoir d’où vient le terme d’omeyyade. Il faut pour cela remonter à la généalogie de Mahomet. Il faut retenir de ce petit arbre généalogique que les descendants du grand-oncle

LA MOSQUEE DES OMEYYADES A DAMAS La mosquée de Médine construite sur l’emplacement même de la maison de Mahomet aurait pu constituer le modèle d’étude de la mosquée si ses transformations successives n’avaient rendu illisible le plan d’origine. En revanche, la mosquée des Omeyyades, contemporaine de celle de Médine (début du VIIIe siècle), a conservé jusqu’à nos jours les caractères généraux de la mosquée que l’on retrouve dans toutes les parties du monde islamisé, à Kairouan comme à Istamboul ou

L’ENNEMI BYZANTIN SOUS LES OMEYYADES Introduction L’obligation de soumettre ou de convertir l’infidèle résultait implicitement du comportement du Prophète en ses derniers temps. Mais les détachements lancés par lui vers le Nord n’avaient pas dépassé les frontières de l’Arabie. Abu Bakr savait évidemment qu’il existait un Empire Byzantin et un Empire Perse, qui venaient de s’affronter ; il n’avait assurément aucune idée de les détruire. Ce fut la révélation de la surprenante faiblesse de l’adversaire

Semaine 6: La contestation des Omeyyades et la révolution abbâsside. Depuis la prise de pouvoir par les Omeyyades, après la bataille opposant 'Ali et Mu'awiyya qui gagne le pouvoir suite à un arbitrage en sa faveur, ils sont très contestés. Les partisans de la famille du prophète et ceux qui n'acceptent pas l'arbitrage fomentent des complots contre le pouvoir en place. Le texte étudié est d'un célèbre historien, spécialisé dans la période abbâsside: al-Tabarî. Il serait né vers 838-839 dans la

Les Omeyyades ou Umayyades (en arabe : الأمويون (Al-ʾUmawiyyūn), ou بنو أمية (Banū ʾUmayya)) sont une dynastie de califes qui gouvernent le monde musulman de 661 à 750. Ils tiennent leur nom de leur ancêtre ʾUmayya ibn ʿAbd Šams, grand-oncle2 de Mahomet. Ils sont originaires de la tribu de Qurayš, qui domine La Mecque au temps de Mahomet. Succédant au calife ʿAlī ibn ʾAbī Ṭalib, ils prennent Damas comme capitale et fondent le Califat omeyyade, qui devient le plus grand État musulman de l'Histoire

------------------------------------------------- La civilisation arabe triomphante I/ Les Omeyyades Petite introduction : Les 4 califes choisi par les compagnons du prophète sont : Abou Bakr (632-634) ; Omar (634-644) ; Uthman (644-656) et Ali (656-661). Après la mort de Uthman, Ali devient le quatrième calife, mais Aicha s’oppose à lui avec Talha et Zubayr en 656, C’est la bataille du chameau. En 657, Mu’awiya prend la relève et c’est la bataille de Siffin qui oppose les

d’al`Abbâs, l’oncle du Prophète, régnèrent de 749 à 1258. La prise de pouvoir par les Abbassides marquait le retour au pouvoir des membres de la famille du prophète. Le premier calife abbasside, al Saffâh, fut proclamé à Kufa en 749, et le dernier calife omeyyade Marwân II fut capturé et tué avec sa famille l’année suivante. C’est au deuxième calife abbasside, al Mansûr, que l’on doit les décisions fondatrices de l’identité abbasside, et en premier lieu le déplacement du centre de gravité de l’Empire musulman

des provinces, et la distribution des terres, hors d'Arabie, aux musulmans. La deuxième expansion et l'empire omeyyade Après la première phase d'expansion et la période d'adaptation nécessaire à la situation nouvelle, le jeune État musulman a connu quelques décennies assez troublées, qui ont correspondu à la lutte pour le pouvoir entre plusieurs clans arabes. Les califes omeyyades ont lancé une deuxième vague d'expansion qui a été particulièrement forte sous les règnes de Mu‘awiya (661-680)

califes de l’islam au modèle Prophétique - le cas Qurayshite - Uthman avant son califat 1. L’élection d’Uthman ibn Affan 2. Le cas Ubayd Allah ibn Umar 3. La concentration des richesses 4. Retour aux affaires des Omeyyades 5. Naissance d’oppositions islamistes 6. Troubles à Kufa 7. La subversion des deux Mohammed en Egypte 8. Marches sur Médine et dialogue entre Uthman et les protestataires 9. Le drame Conclusion : - Comment considérer le meurtre de