On N Est Pas Celui Qu On Voit Dans Le Miroir On Est Celui Qui Brille Dans Le Regard D Autrui

être l’apport de l’histoire, du structuralisme, de l’ethnologie, de la sociologie et de la psychanalyse ? Du point de vue de la psychanalyse, quelles sont, dans les Contes, les parts respectives de l’inconscient collectif, celui des archétypes, et de l’inconscient individuel, celui de l’expérience unique et propre à Charles Perrault. C’est en étudiant les contes populaires russes que Vladimir Propp[1] a constitué sa « morphologie du conte », dont les acquis et la méthode peuvent être appliqués

talisman, dur comme une feuille de métal avant le pacte, devient incroyablement flexible lorsque le héros accepte le fatidique contrat, comme si la Peau prenait vie ou, plus exactement, comme si elle prenait effectivement possession de la vie de celui qui accepte sa puissance. Elle est, de plus, impossible à étendre ou à détruire allant même jusqu'à briser une presse hydraulique. Ajoutons qu'elle est sèche alors qu'elle sort du puits et qu'elle se rétrécie incontestablement au moment même où

ROMAN 9 INTRODUCTION DE LA PREMIÈRE PARTIE 10 CHAPITRE PREMIER : LE RÉCIT D’UNE VIE OU LE PACTE D’AUTHENTICITÉ 13 1 – La triade identitaire 14 2 – Les modalités d’écriture 22 3 – Le pacte référentiel 42 DEUXIÈME CHAPITRE : LE CLIVAGE AVEC AUTRUI 52 1 – Des liaisons amoureuses brisées 53 2 – Dans les coulisses d’un avortement 70 3 – Le fossé des générations 77 TROISIÈME CHAPITRE : L’INVENTION D’UNE VIE OU L’AUTOFICTION 95 1 – Combler une passion boiteuse 96 2 – Déguiser l’angoisse

dans les imaginations qu'elle hante et qu'elle féconde. Il importe d'ailleurs fort peu que la raison de cette dédicace soit comprise. Est-il même bien nécessaire, pour le contentement de l'auteur, qu'un livre quelconque soit compris, excepté de celui ou de celle pour qui il a été composé? Pour tout dire enfin, indispensable qu'il ait été écrit pour quelqu'un? J'ai, quant à moi, si peu de goût pour le monde vivant que, pareil à ces femmes sensibles et désoeuvrées qui envoient, dit-on, par la poste

parcours. Toute ma reconnaissance va également à Salwa Alk-hal et Férial Al-Jaf qui m’ont soutenu de loin et de près. Je ne saurais jamais trop les remercier pour leur disponibilité. Mes proches acquiesceront avec un sourire à la phrase de Nietzsche : [Celui qui agit] oublie la plupart des choses pour en faire une seule. Il est injuste envers ce qui est derrière lui et il ne connaît qu’un seul droit, le droit de ce qui est prêt à être. Ainsi tous ceux qui agissent, aiment leur action infiniment plus qu’elle

justement là. Celui qui ne sait faire cela, se trompe lui-même quand il pense pouvoir aider les autres. Pour aider un être, je dois certainement comprendre plus que lui, mais d’abord comprendre ce qu’il comprend. Si je n’y parviens pas, il ne sert à rien que je sois plus capable et plus savant que lui. Si je désire avant tout montrer ce que je sais, c’est parce que je suis orgueilleux et cherche à être admiré de l’autre plutôt que l’aider. Tout soutien commence avec humilité devant celui que je

compositions bâloises, popularisées depuis par des reproductions plus fidèles. Il est agréable de les feuilleter dans l’ouvrage qui les révéla. Patin y a joint une biographie latine d’Holbein et un index operum, curieux essai de catalogue raisonné, où l’on voit qu’il possédait lui-même des peintures du maître. Le portrait gravé des deux contemporains, et des témoignages choisis achèvent de faire de cette édition un monument à leur gloire commune. Tant de fois reproduits depuis lors, les dessins d’Holbein

né d’une Amazone, élève du chaste Pitthée, seul ici entre les citoyens de Trézène, m’appelle la plus malfaisante des divinités ; il dédaigne l’amour et fuit le mariage. La sœur de Phébus, Diane, fille de Jupiter, est l’objet de son culte, il la regarde comme la plus grande des déesses : accompagnant toujours la vierge divine à travers les vertes forêts, il détruit les animaux sauvages avec ses chiens agiles, et entretient un commerce plus élevé qu’il n’appartient à un mortel. Je n’envie point ces

remarque Céard en 1880. Un grand cri qui s’élève sur fond de silence et qui se meurt à son contact. Il va donc de soi que, dans un tel contexte, fait de vacillations et de contradictions, de progrès et de régressions, ce contexte chaotique qu’est celui de la troisième République, le roman ne peut plus être ce qu’il était. On pense, à cet égard, à cette phrase de Zola, extraite du Messager de l’Europe, en 1878 : Aujourd’hui le roman s’est emparé de toute la place, il a absorbé tous les genres.

.................................................................. 141 Parole et humanité ........................................................................................................................... 147 Du langage de marivaux et de celui, actuel, des jeunes de banlieues dans le film l’esquive........................................................................................... 169 Les auteurs 175 4 Introduction SoPhie RoChefoRt-GuiLLouet Word, words, words… Shakespeare