Oraison Funebre Bossuet Commentaire

Bossuet , Oraison Funèbre En 1689 , Bossuet publie les six plus belles oraisons funèbres qu’il a prononcées à l’occasion de la mort de grands personnages comme Marie-Thérèse , épouse de Louis XIV ou le grand Condé. Henriette d’Angleterre qui fait l’objet de cette oraison est la fille de Charles premier d’Angleterre et de Marie de France. I- Le récit 1. Une mort allégorique Cette mort est soudaine , puissante et mystérieuse. Bossuet veut faire ressentir cet effet à ses auditeurs

1erS Commentaire de Français Jacques-Bénigne Bossuet né à Dijon en 1627 est le fils d’un conseiller au parlement. Après des études chez les jésuites, il est ordonné prêtre et devient chanoine de Metz. Lorsqu’il prononce ses premiers sermons, il possède encore une manière un peu prétentieuse de les présenter. Il prend la parole devant la Cour et devient évêque en 1669. Il a écrit et prononcé près de 200 sermons comme le « Sermon sur la mort » en 1662. En 1670, il prononça l’ « Oraison funèbre

élogieux, blason, éloge funèbre, blâme, caricature…) -Les figures de style de l’amplification, de l’exagération… -Etude de la forme poétique d’un texte -Le registre laudatif, le registre pathétique -Stratégie du blâme -Les différentes formes de l’éloge funèbre -Le vocabulaire mélioratif et péjoratif -Travail d’écriture autour de la transposition (parodie, pastiche…)Pratique-Poursuite de la méthode de la dissertation (traitement d’un sujet) -Initiation à la méthode du commentaire composéProblématiqueEn

SEQUENCE 3: Texte 5- Le discours, Bossuet (Oraison funèbre d'Henriette d'Angleterre) Biographie Jacques Bénigne Bossuet: C'est un homme d'Église, un prédicateur et un écrivain français. Il vit principalement sous le règne de Louis XIV. Corneille ne lui déplaisait pas, il s'adonnait à l'écriture de vers précieux et ne dénigrait pas l'Hôtel Rambouillet. Il est élu membre de l’Académie Française en 1671 Appelé

récit et méditation, limites imprécises.  - 1 à 8 : réflexion sur la mort des grands. Bossuet veut susciter des impressions variées : temps et modes variés (impératif, indicatif, conditionnel, présent de vérité générale)  - 9 à 16 : récit de la mort : passé simple, présent de narration à scène plus vivante - 17 à 26 : méditation sur la mort : passé simple et imparfait (déscription de l’agonie)  èè But de Bossuet : décrire l’effet de l’agonie foudroyante, donc pathétique sur l’entourage.  à épouvante

EXAMEN DU REVET SUPERIEUR BOSSUE ORAISON D'HENRIETTE ÉDITION FUNÈBRE D'ANGLETERRE ANNOTÉE PAR FRÉDÉRIC GODEFROY Auteur ol'Histoire Littérature d dela l française epuiseXVIesiècleusqu'à d j nosjoiirs OUVRAGE PAR L'ACADÉMIE COURONNE FHANÇAISE PARIS GAUME ET Cie, EDITEURS 3, RUE DE L'ABBAYE,3 1882 BOSSUET ORAISON FUNÈBRE DK HENRIETTE D'ANGLETERRE GAUMEet Gie éditeurs, 3, rue de l'Abbbaye,-àParis LE NOUYElU: TESTAMENT CHRIST: nouvelle DE N. S; JÉSUS Traduction

conclut en rappelant l’idée principal, un peu approfondi. Application : Rédigez une introduction sur Bossuet. Jacques-Bénigne Bossuet est resté célèbre dans la littérature française pour son éloquence exceptionnelle. Éloquence qu’il a mise au service de sa religion puisque tous ses discours sont destinés à l’édification du peuple. La mort de la Duchesse d’Orléans est l’occasion d’une oraison funèbre resté fameuse. Nous nous demanderons comment le prédicateur parvient à utiliser une morale religieuse

Lire le groupement de textes de la séance suivante. *SEANCE 9: lectures complémentaires et histoire littéraire SUPPORT(S):  articles de dictionnaires (Furetière, 1690 ; Littré, 1863-1872 ; Larousse, 1866-1876)  extrait de Oraison funèbre de henriette d’Angleterre, Bossuet, 1670  extrait de Pensées, Blaise Pascal, 1670  extrait de Anthropologie structurale, Claude Lévi-Strauss, 1958 OBJECTIF(S) : analyser des textes théoriques qui abordent le débat sur l’Homme PROBLEMATIQUE(S) : - en quoi l’Homme

fortement contestée ; et cet hiver encore, dans le texte que Sartre a donné à L'Observateur, on retrouvait, à propos de Baudelaire, l'idée qu'il est impossible d'expliquer un écrivain. À la limite, la thèse de Sartre portait condamnation de tout commentaire sous quelque forme qu'il se présente. Après tout, n'est-il pas normal de laisser les écrivains et les lecteurs face à face ? Ont-ils vraiment besoin d'un intermédiaire pour s'atteindre ?        Je crois cette idée fausse, pour deux raisons : l'une

1 Oraison funèbre, épopée d’un héros disparu, plainte élégiaque : la mort comme sujet d’écriture interroge la parole sur les limites de son pouvoir. Comment faire revivre l’absent, célébrer sa mémoire, ou conserver le souvenir de la douleur de l’avoir perdu ? Si le cadavre est, comme le dit Bossuet, « ce qui n’a de nom dans aucune langue », le tombeau pourrait représenter ce qui fait barrage, ce qui retient. Par delà l’horreur de la mort, artistes et écrivains se sont efforcés de construire