Oral Sur Hamlet

2210441163_027-115_Ch1_LDP_Fr1.indd 48 08/07/11 11:28 1 – Le personnage de roman, du au personnage : le lecteur entre alors dans un univers onirique ou fantastique. L’émotion est alors privilégiée par rapport à l’illusion. PISTE COMPLÉMENTAIRE Oral On peut inviter les élèves à réfléchir sur le lien entre la phrase de Stendhal, citée dans l’exercice de dissertation, et le texte lui-même : « Comment cet extrait de roman met-il en évidence le principe de Stendhal selon lequel le roman « est

s’incarnera sous d’autres visages. Conclusion Scène de dénouement très symbolique. Scène très théâtrale aussi, d’une grande intensité dramatique. Caligula = personnage majeur de l’œuvre de Camus qui fait écho à d’autres héros épris d’absolu : Hamlet chez Shakespeare, dom Juan chez Molière. Enfin, en concluant à travers son personnage qui n’a pas pris la voie qu’il fallait, Camus laisse entendre qu’il reste d’autres voies à essayer : celle de la révolte humaniste et constructive contre l’absurde 

s’incarnera sous d’autres visages. Conclusion Scène de dénouement très symbolique. Scène très théâtrale aussi, d’une grande intensité dramatique. Caligula = personnage majeur de l’œuvre de Camus qui fait écho à d’autres héros épris d’absolu : Hamlet chez Shakespeare, dom Juan chez Molière. Enfin, en concluant à travers son personnage qui n’a pas pris la voie qu’il fallait, Camus laisse entendre qu’il reste d’autres voies à essayer : celle de la révolte humaniste et constructive contre l’absurde 

différentes civilisations et peuplades primitives ; leurs conclusions permettent d’établir que le mythe ethno-religieux repose sur trois caractéristiques principales : - Il est de formation collective, et connaît un mode de transmission essentiellement oral. - Il décrit l’irruption du sacré ou du surnaturel dans le monde, la venue à l’existence, grâce à l’exploit d’êtres surnaturels, de réalités encore tangibles. - Il possède généralement un sens symbolique et il est souvent polysémique. A partir de là

voulu réparer la pendule... Ce qui n'arrive pas à n'importe qui, c'eét de trouver là-dessous des armes; ou des lettres d'un amour coupable! Bah! l'important c'était que j'en fusse instruit. Tout le monde ne peut pas se payer, comme Hamlet, le luxe d'un speâre révélateur. Hamlet! C'est curieux comme le point de vue diffère, suivant qu'on cet le fruit du crime ou de la légitimité. Je reviendrai là-dessus quand j'aurai dîné... ESt-ce que c'était mal à moi de lire ces lettres? Si c'avait été mal... non, j'aurais

scientifique. Etymologiquement parlant, le mot littérature (attesté en français vers 1121) vient du latin littera, qui a donné « lettre », puis litteratura, « écriture », « grammaire », « culture » , et désigne : • La totalité des œuvres écrites ou orales fondées sur la langue et dont la dimension esthétique les distingue des œuvres scientifiques ou didactiques. Ce sens est attesté vers 1764 ; • Les activités destinées à la production et à l'étude de telles œuvres; sens datant de la première partie

fois : «– J’énonçai, dit l’obscur. – J’énonçais, dit Trouscaillon. – J’énonçai sans esse. – J’énonçai, dit enfin Trouscaillon. Ah! la grammaire c’est pas mon fort » (p. 167). Outre le comique de la scène, qui repose sur un jeu subtil entre écrit et oral (le « esse » de l’imparfait, a fortiori son absence, ne s’entendent normalement pas…), il est aisé de percevoir l’appel explicite à un questionnement sur l’emploi que l’on fait de la langue. Un travail aussi poussé sur les mots se rencontre généralement

faire beaucoup d’efforts, “être sur son trente et un” (p. 50) pour mettre ses vêtements les plus élégants, etc. Enfin, pour le registre familier/populaire, il ne faut pas oublier les structures du parler populaire ou, plus simplement, du langage oral non soutenu transcrit à l’écrit qui crée l’effet du parler populaire: “me v’la mobilisé [...] tous ceux qu’étaient vivants [...] attendaient que j’sois mort [...].” (Histoire du cheval, p. 18) “Comme ils ont beaucoup bu Ils titubent un p’tit

d'être conscient de ses actes pour en être responsable ? Une société juste peut‑elle s'accommoder d'inégalités ? Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée : Rien de plus singulier que le personnage de Hamlet(1). S'il ressemble par certains côtés à d'autres hommes, ce n'est pas par là qu'il nous intéresse le plus. Mais il est universellement accepté, universellement tenu pour vivant. C'est en ce sens seulement qu'il est d'une vérité universelle. De même

amplifications : insertion d'une description ou d'un dialogue dans un récit, poursuite d'un texte, développement d'une ellipse narrative, etc. 2. Des sujets à relier au programme Le libellé du sujet est à lire, comme toujours, très attentivement. Exercice oral : déterminez les liens avec le programme afin d’expliciter les consignes. 21. La relation à un objet d’étude Exemples : Ecrivez un monologue.... Vous écrirez un apologue.... Ecrivez un pamphlet.... Imaginez le réquisitoire... Vous écrirez