Ordre des Pauvres Dames

d’années plus tard, Jean Genet s’inspire de ce fait divers pour en faire du théâtre. Il fait entrer Les Bonnes, selon Michel Corvin dans « la famille des réprouvés glorieux qui prennent dans l’imaginaire une revanche sur leur condition de misère ». Ces dames – les bonnes et madame – déconnent ? * D’emblée, Claire et Solange jouent à être autre chose que ce qu’elles sont. Elles se projettent dans des fictions qui exacerbent leurs pulsions et donnent consistance à leurs fantasmes. Madame elle-même joue son

vingt ans. – Monsieur Roubaud, vous êtes donc à Paris ?… Ah! oui, pour votre affaire avec le sous-préfet ! De nouveau accoudé, le sous-chef de gare expli- qua qu’il avait dû quitter Le Havre, le matin même, par l’express de six heures quarante. Un ordre du chef de l’exploitation l’appelait à Paris, on venait de le sermonner d’importance. Heureux encore de n’y avoir pas laissé sa place. – Et madame? demanda Henri. 13 bete humaine OKbm_9x.qxp_Bête humaine Zola int 26/02/2021 09:54 Page13Madame avait

LE CHIEN ET LE FLACON « – Mon beau chien, mon bon chien, mon cher toutou, approchez et venez respirer un excellent parfum acheté chez le meilleur parfumeur de la ville. » Et le chien, en frétillant de la queue, ce qui est, je crois, chez ces pauvres êtres, le signe correspondant du rire et du sourire, s’approche et pose curieusement son nez humide sur le fl acon débouché ; puis, reculant soudainement avec effroi, il aboie contre moi, en manière de reproche. « – Ah ! misérable chien, si je

morales qu'ils répondent au rêve de perfection du public et lui permettent une identification narcissique. Ils relèvent d'ailleurs plus d'un topos que de l'ancrage réaliste. Ce sont les chevaliers invincibles des romans courtois médiévaux, ou les belles dames pour lesquelles ils risquent leur vie, tels Lancelot et Guenièvre, Tristan et Iseult. Tristan est le parfait chevalier, « glorieux vainqueur du Morholt » le géant qui réclamait un horrible tribut humain au roi Marc, Iseult, « la fille aux cheveux d'or

morales qu'ils répondent au rêve de perfection du public et lui permettent une identification narcissique. Ils relèvent d'ailleurs plus d'un toposque de l'ancrage réaliste. Ce sont les chevaliers invincibles des romans courtois médiévaux, ou les belles dames pour lesquelles ils risquent leur vie, tels Lancelot et Guenièvre, Tristan et Iseult. Tristan est le parfait chevalier, « glorieux vainqueur du Morholt » le géant qui réclamait un horrible tribut humain au roi Marc, Iseult, « la fille aux cheveux d'or »

comptoir avec ses files de verres, sa fontaine et ses mesures d’étain et la vaste salle est ornée de gros tonneaux peints en jaune clair. Sur des étagères, reposent des bouteilles de liqueur, des bocaux de fruits et toutes sortes de fioles en bon ordre, qui cachent les murs, reflètent derrière le comptoir, leurs taches vives, vert pomme, or pâle, laque tendre. Au fond dans une cour vitrée, se trouve l’appareil à distiller que les consommateurs voyaient fonctionner, des alambics aux longs cols, des

Aglaé étaient sorties de l’adolescence et s’étaient épanouies. Elles n’étaient que des Epantchine tout court. Mais elles tenaient par leur mère à une famille princière ; leur dot était assez élevée ; leur père pouvait prétendre à un poste de premier ordre, et toutes les trois étaient – ce qui ne gâtait rien – d’une insigne beauté, y compris l’aînée, Alexandra, qui avait dépassé vingt-cinq ans. La seconde avait vingt-trois ans et la cadette, Aglaé, venait d’atteindre ses vingt ans. Cette dernière avait

rythme lent au début des contes pour introduire le lectuer dans le contexte et pour lui communiquer des renseignements préliminaires : La jeune princesse Amaside, fille d’Amasis, roi de Tanis en Egypte, se promenait sur le chemin de Péluse avec les dames de sa suite. Elle était plongée dans une tristesse profonde ; les larmes coulaient de ses beaux yeux. On sait quel était le sujet de sa douleur, et combien elle craignait de déplaire au roi son père par sa douleur même. Le vieillard Mambrès, ancien

membres du clergé, est convoqué. Les dogmes et les croyances fondamentales sont réaffirmées et la lutte contre le protestantisme est déclarée. Les catholiques essaient de convertir d’autres cultures au catholicisme, notamment avec les Jésuites, un ordre religieux évangélisateur. De nouvelles églises baroques très décorées sont bâties afin d’impressionner les fidèles et de convertir de nouveaux peuples. La lutte contre les protestants, jugés comme hérétiques, entraîne des guerres de religions dans

tête de gendarmes, de bourreaux et de foule, lui expliquait heure par heure les dernières souffrances du misérable agonisant, – en ce moment on le confesse, en ce moment on lui coupe les cheveux, en ce moment on lui lie les mains, – le sommait, lui pauvre poëte, de dire tout cela à la société, qui fait ses affaires pendant que cette chose monstrueuse s’accomplit, le pressait, le poussait, le secouait, lui arrachait ses vers de l’esprit, s’il était en train d’en faire, et les tuait à peine ébauchés