Organisation de la coopération islamique

s’inscrit dans cette dynamique. La nébuleuse d’AQMI qui se distingue d’Al Qaida centrale ou d’Al Qaida en péninsule arabique (AQPA) par la nature des méthodes employées et dans le manque d’idéologie salafiste, passée aujourd’hui au second plan. Une organisation bien pensée Pour mener leurs opérations-éclairs, ils installent des unités appelées "katibas" dans des régions reculées du Sahel. Quatre plus précisément. Mobiles, les islamistes vivent le plus souvent sous la tente afin d’éviter de servir de cibles

attentats …………………………………………………………………………………….13 3-Détournements d’avion…………………………………………………………………………14 3ème Partie : le rôle politique du Hezbollah……………………………..……15 A-L’organisation du Hezbollah………………………………………………………..16 B-Spécificités de cette organisation……………………………………………….…..17 C-Sa structure …………………………………………………………………………18 D- Le parti politique …………………………………………………………………..20 1-L’Assemblée Nationale ………………………………………………………………………...20 2-Les alliances ……………………………………………………………………………………21 3-Les élections

->Moyen-Orient : Arrivé de nouveaux acteur telle que l'Etat mais aussi des mouvement et groupe d'action, se réclamant de l'islam pour légitimer leurs actions = montée de l'islamisme dans une region strategique (pétrole), par exemple: la révolution islamique en Iran en 1979 qui renverse le régime autoritaire allié des E-U). Un nouveau régime se met en place : -soumis à l'influence des religieux (l'ayatollah Khomeiny, chef de file de la révolution). -réorganisée selon l'interprétation des textes

Association du Dialogue InterCulturel et Inter-Religieux ADICR Rapport de la : Conférence sur ‘‘Religions et Démocratie’’ (Paris, les 24 et 25 février 2004) « L’Association du Dialogue InterCulturel et Inter-Religieux » (ADICR) et « l’Organisation Islamique pour l’Education, la Science et la Culture » (ISESCO) ont organisé une conférence portant sur le thème « Religions et Démocratie » et ce, en collaboration avec « l’Organisation des Nations Unies pour l’Education, la Science et la Culture » (UNESCO)

qu’Al-Qaida cherche à fabriquer des bombes virales mais ne parvient pas à isoler les virus ni à les faire durer. Selon nos analyses, la menace en France est triple: le français converti qui se radicalise et monte son opération seul; Al-Qaida au Maghreb islamique (AQMI) qui dépêche un commando pour commettre un ou des attentats en France; et les djihadites, ces Français qui partent en Afghanistan ou au Yémen, demain en Somalie et qui reviennent clandestinement, aguerris, pour poursuivre leur combat sur le

EXPOSE SUR LE THEME : L’alternative islamique à la crise économique mondiale PRESENTE PAR : Mansour FAYE PCA de la Mutuelle d’Epargne et de Crédit Islamique du Sénégal MECIS I. INTRODUCTION Depuis plus d’un demi-siècle, à la suite de la disparition de l’URSS et du socialisme, l’économie mondiale est dirigée par le capitalisme, caractérisé par la spéculation, l’usure, les jeux du hasard, Bref, la philosophie principale du système financier international qui s’inspire du capitalisme est

et le soutien du Sénégal dans l’exercice de sa délicate mission au service de notre Organisation. Le 25 mars dernier, après deux tours de scrutin âprement disputés, dans le calme et la sérénité, le peuple sénégalais, inspiré de ses valeurs de démocratie et de liberté, a massivement voté, à plus de 65%, pour le changement à la tête de l’Etat et le respect des exigences républicaines. Des pays et organisations amis nous ont soutenus et accompagnés dans cette belle aventure de consolidation de

toute société, passe désormais par notre appartenance à la civilisation. S.H. décrit la civilisation comme l’entité culturelle la plus large dans laquelle un individu se reconnaît. Elles sont au nombre de huit : occidentale, confucéenne, japonaise, islamique, hindouiste, slave-orthodoxe, latino-américaine et africaine (avec un bémol sur la certitude que l’Afrique soit une civilisation). Les caractéristiques de ces civilisations contrastent de différences fondamentales. Par exemple, « les idées occidentales

droit international par l’apparition d’un nouveau sujet de droit Les organisations internationales vont avoir une personnalité juridique, un statut juridique, elles vont pouvoir agir au travers de compétences et d’actes juridiques. Et enfin, au sein de ces organisations les Etats auront un statut spécial : un statut d’Etat membre. A-     La spécificité de la personnalité morale des organisations internationales Ces organisations internationales ont une personnalité juridique, qui a deux aspects :

république islamique. * janvier 1980 : Début de l’élimination des groupes d’opposition aux religieux au pouvoir en Iran. * mars 1980 : l’Iran retire son ambassadeur d’Irak et demande à l’Irak de faire de même. * 2 avril 1980 : Saddam Hussein, lors d’un discours dans une université irakienne, fait un parallèle entre la bataille d’Al-Qadisiyyah pour justifier sa position vis-à-vis de l’Iran. Al-Qadisiyyah est une bataille gagnée par les arabes sur les perses lors de la conquête islamique de l’Iran