Origine du langage

Scientifique de l�’Université Paris X - Nanterre UNIVERSITE PARIS X �— NANTERRE 2007 55 La hantise, le fantôme et la crypte Pour pouvoir parler de la hantise, ne faut-il pas accepter de croire aux fantômes et les faire advenir dans le langage ? La hantise en effet, rend manifeste le retour du fantôme dans des paroles, des actes étranges ou des symptômes d�’un mal être. Croire aux fantômes s�’impose donc, ici, non comme un acte de foi, mais comme un défi théorique à relever. Certes

d'écoute. Le premier semble plus actif, prêt à prendre des initiatives tandis que le second assiste son ami de ses remarques et de son soutien. 5. Faites le point sur les informations qui nous sont données sur les deux précieuses : noms, origines, âge, conduite, langage, etc. Les deux cousines sont évoquées à travers un lexique nettement dépréciatif. Du point de vue de La Grange (sc. 1, l. 8-27) , ce sont « deux pecques provinciales », des « donzelles ridicules » (notons que l'adjectif « ridicule » est

souciaient de la publication de leurs pièces. Pour retrouver cette théâtralité, Dario Fo remonte aux origines. Homme de théâtre italien, il renoue une période mythique, celle de la commedia dell?arte, encore appelée commedia all?improviso. C?est un théâtre du jeu où l?acteur-danseur-acrobate laisse libre cours à son génie créatif. Même si on l?on peut parler à propos du canevas d?un géno-texte à l?origine de l?improvisation, c?est une tradition orale. Le texte est celui qui se crée de façon éphémère au

formes ont varié au fil du temps. La plus rependue est celle en vers, une grande importance est accordée à la forme. L’art poétique est un langage qui utilise tous les subtilités du langage. Elle reste cependant difficile à définir, car elle a varié au fil du temps, et s’est peu à peu démocratisée. Les poètes n’ont jamais cessé de se poser des questions sur ce langage si particulier dont ils semblent être les gardiens. On peut dire que chaque poète crée sa propre définition de la poésie. Musset, un illustre

partie de la Nature ou non. Dans un premier temps, nous verrons que l'homme se considère comme distinct, à part, séparé de la nature. Dans un second temps, on observe que, selon la science et la théorie de l'évolution, l'homme tient pourtant ses origines de l'animal et fait donc partie de la Nature. NON, l'Homme ne fait pas partie de la Nature Nous prendrons ici l'Homme en tant qu'individu, qu'être humain et non en tant que sexe masculin. L'homme peut se considérer comme séparé de la nature

donnant origine a le théâtre de la cruauté Après avoir assisté a une représentation de théâtre balinais il préconise le retour à un théâtre oriental primitif et critique le théâtre occidentale. Artaud veut retrouver l’ essence même du théâtre antique qui avait un rôle de purification a travers la représentation tragique, (ce que les grec appelaient catharsis) VIOLENCE CRUAuTè Pour Artaud, le vrai théâtre doit d'abord « s’adresser aux sens avant l’esprit » , Un des nouveaux langages que il

Les troubles langagiers Aphasie et Dysphasie Les troubles du langage, et de l'apprentissage aussi appelé les troubles « dys » concernent des personnes souffrant de problèmes d'expressions, et résultent de difficultés de fonctionnement du système cognitif. On recense 6 troubles « dys » : La dysphasie, qui s'applique à la parole, la dyslexie à la lecture, la dysgraphie à l'écriture et au dessin, la dyscalculie au calcul, la dyspraxie au geste, la dysorthographie à l'orthographe. Nous nous

l’information est le passage d’un langage compréhensible par l’homme à un langage compréhensible et exploitable par le système informatique. Utiliser un même code est donc une règle indispensable pour communiquer. Dans l’absolu l’homme utilise le système décimal et l’ordinateur le langage binaire. Un système de codification permet de créer une table de correspondance entre les différents formats de données. Les différents types de langage et leurs caractéristiques. Le langage est la faculté d'exprimer

fortes, différenciées (crocs), diastase * mâchoire grêle forte (polyvalente) L’Homme actuel est caractérisé par une bipédie permanente, une capacité crânienne élevée, une régression de la face devenue plate (front, nez, menton), un langage articulé, et des traces fossiles d’activité culturelle (outils, art, sépultures). L’étude des primates fossiles se base essentiellement sur des restes osseux. Leur étude peut permettre de proposer une place aux espèces constituant les étapes évolutives

crée l’illusion. La subversion du langage Le Nouveau Théâtre des années 1950 (Beckett, Ionesco, Adamov, Genet…) brouille les genres ; le tragique et le comique composent un mélange inédit. Contre la priorité donnée au message idéologique par le théâtre inspiré de Brecht, Ionesco défend le pouvoir magique du théâtre, mais sans revenir aux règles de vraisemblance : il faut « éviter la psychologie », « faire un théâtre de violence », disloquer le langage pour exorciser les angoisses profondes