Origines Et Processus De La Décolonisation

LA DÉCOLONISATION ET SES CONSÉQUENCES Décolonisation : mouvement de conquête des peuples colonisés de leur indépendance (= souveraineté) Un des faits majeurs du XX siècle, bien que le résultat d'une longue fermentation, qui a commencé avec la colonisation. S'inscrit elle-même dans la confrontation Est-Ouest MAIS ne se confond pas pour autant avec la Guerre froide. L'ébranlement des empires coloniaux a facilité l'émergence du Tiers-Monde sur la scène internationale et par la même occasion

Peut-on parler de fin ? Construction de sociétés originales ? Sociétés indépendantes de la métropole (liens persistants avec la métropole ?) ? Complexité du phénomène colonial. Processus de colonisation fondé sur la violence, sur la domination et sur la marginalisation d’une grande partie de la population en fonction de son origine ethnique. Le rapport colonial ne se réduit pas à exploitation/résistance. Multiples formes d’adaptation. Rôle important des caciques, insertion de la population indienne dans

chapitre 1 au chapitre 6 - La deuxième partie, appelée «  depuis l’indépendance », concerne les chapitres 7 à 10 . Première Partie Au chapitre 1, qui traite de Domination progressive et privilèges des quatre Communes, on découvre les origines de la colonisation dont les mobiles sont : connaître, évangéliser, commercer et conquérir. Naissance du commerce triangulaire, du pacte colonial exercé au Sénégal par la Compagnie du Cap-Vert et du Sénégal, dont un des commis, Louis Caullier, acheta

d'ailleurs : l'européanisation des droits internes aura été l'un des bouleversements majeurs traversés par les ordres juridiques internationaux dans la seconde partie du XXème siècle. Cela signifie que le droit positif interne a de moins en moins pour origine les lois et les règlements nationaux et de plus en plus les jurisprudences et les doctrines des institutions européennes. Ce bouleversement nourrit encore des réticences, le débat portant surtout sur l'Union Européenne parce qu'il s'agit de l'organisation

dont il est assez légitime d’attendre des bénéfices. Il ne s’agit pas de faire un mauvais procès aux spécialistes de l’imaginaire colonial en leur reprochant de confondre histoire et mémoire. On fera plutôt l’hypothèse qu’ils participent à un processus collectif de remémoration dont on voudrait comprendre les enjeux. Des enjeux sociaux : quelles sont les mémoires de la colonisation actives aujourd’hui et comment se combinent-elles dans une patrimonialisation de toute évidence polémique ? Mais

s’accélère à la fin du XIX° (chemin de fer, canaux, info plus rapides,…) B) La suprématie des Etats-Unis après 1945 -Une superpuissance économique (créanciers du monde, militaire, diplomatique, technopoles) -USA, moteurs du processus de mondialisation ( FMN, American Way of life, bretton woods,1ere puissance éco. C) A la fin du XX°, la mondialisation dessine un monde multipolaire -Circulation des marchandises, capitaux et information accéléré ( conteneurisation)

INTRODUCTION I. Biographie d’Houphouët Boigny * Origine * Les années de formation et de travail B. DEVELOPPEMENT I. Pourquoi le syndicat a-t-il été crée ? * Qu’est- ce qu’un syndicat ? * La création du syndicat agricole africain II. Houphouët Boigny et la réussite du SAA * La transformation du SAA à un outil politique C. CONCLUSION INTRODUCTION BIOGRAPHIE DE HOUPHOUET BOIGNY * ORIGINE Félix Houphouët-Boigny est né le 18 octobre 1905 à N’Gokro

:Système économique basé sur :- la recherche du profit comme moteur de l’économie- la propriété privée des moyens de production etd’échange(↔ collectivisme)- la division entre capital et travail (↔ mode deproduction artisanal) | | Colonisation :Processus intentionnel (intention économique, politique etdémographique)D’occupation d’un territoire moins développétechnologiquementPar des hommes étrangers au territoire colonisé et d’uneorigine commune, plus développée. | -Le monde et l’Europe au 18e s

qu’après une certaine perplexité que naît la réflexion qui bénéficie d’un recul de plus d’une trentaine d’années. Le premier colloque Orientalisme, africanisme, américanisme, s’est tenu du 9 au 11 mai 1974. Il présente des études retraçant les origines de disciplines comme l’ethnologie américaine, l’africanisme avec le rôle de Faidherbe au Sénégal ou l’indianisme à partir de la philologie. Mais ce sont également divers bilans des études ethnologiques qui sont proposés, notamment à propos du Brésil

chinoise est composée sur la droite de cinq personnages masculins et de sur la gauche et en bas de l’affiche de slogans écrits dans différentes langues qui semblent signifier la même chose. Ces personnages sont de différentes couleurs, différentes origines, on peut donc en conclure que ces cinq personnages représentent les peuples des cinq différents continents, ils représentent le Tiers-Monde. Ils ne sont pas rangés dans un quelconque ordre précis (couleur ou autre critère), ils sont mis sur un pied