Orphelins Au 19ème Siècle

avec la mise en place des politiques familiales (nombre de places en crèches, congés parentaux). La relation famille/état est présente quand l’état est capable de se substituer à la famille quand celle ci est défaillante (placement des enfants, orphelins). Il y a aussi relation état/famille quand on évoque les risques sociaux : l’état peut soutenir la famille avec des prestations familiales (éducation, logement…). Il se substitue donc à la solidarité familiale. Réalité économique La famille

d’expérience de l’altérité. Le concept d’une commune humanité est lié à des expériences de l’autre, à des communications entre les hommes. Les Chinois représentaient les habitants de Java comme des singes à tête humaine (1609)  Les Chinois au XVIème siècle hésitaient sur l’humanité des premiers navigateurs européens, les décrivant comme des animaux de taille élevée ne présentant pas les facultés mentales des hommes.  En Occident, débat sur la qualification humaine des Indiens, notamment par des Espagnols

réussit à permettre à l'encre de sécher rapidement. Pour que l'imprimerie soit rentable, il faut un gain au niveau du coup. Au début, on imite parfaitement le livre manuscrit. Il n'y aura pas de développement dans l'imprimerie avant le 18ème et 19ème. La révolution sera la production industrielle. d) Des textes sans auteurs : le clerc et le jongleur L'anonymat règne. Au Moyen Age, l'auteur n'existe pas. L'aspect oral, performanciel, les conditions de production ne permettent pas à la notion

collectivités territoriales Chapitre 1 : Les sources historiques des finances des collectivités territoriales 1 Section 1 : Les finances locales d’anciens régimes §1 : L’émergence des villes 1 A) La description du phénomène A partir du 11ème siècle, on assiste en Europe occidentale et singulièrement en France à un renouveau urbain. Ce renouveau urbain est rendu possible par l’existence d’une certaine sécurité publique. Les artisans, les commerçants s’installent dans les anciennes citées romaines

durera   jusque  dans  les  années  10,  20.     Il   s’agit   d’un   cinéma   de   producteur   (Charles   Pathé,   qui   ouvre   des   studios   dès   la   fin   du   19ème   «  Le  cinéma  sera  l’école  de  demain,  la  presse   de   demain  »  ;   Léon   Gaumont  ;   les   frères   Lumière  ;   Georges   Méliès).   Ces   producteurs   choississent

représente dès lors le point de départ de la Reconquista, et la bataille marque, quant à elle, son début symbolique. Cette idée sous-entend une guerre de reconquête de territoires considérés comme chrétiens. Pour les habitants des Asturies au Xème siècle, cette reconquête est providentielle, s’inscrit dans l’ordre normal de l’histoire voulut par Dieu. On a l’idée d’une lecture providentialiste de l’histoire qui rentre dans le cadre de la volonté divine opposant la chrétienté à l‘islam. L’islam

  roman d'aventure   roman   science-fiction   anticipation   fantastique   classique   jeunesse   littérature jeunesse   fiction   mer   voyages extraordinaires   aventures extraordinaires   voyages   science   france   littérature française   19ème siècle   > voir toutes (91) Vidéos et interviews de Jules Verne >Ajouter une vidéo Philippe Vanderheyden présente Jules Verne, "Michel Strogoff", le livre de poche Les provinces sibériennes de la Russie sont envahies par des hordes tartares

(100 francs CFA= 1 franc) Langues français, wolof, Toucouleur, peul, bambara. Espérance de vie 50,4 ans. Chef de l'état Abdoulaye Wade (depuis mars 2000) Religion musulmane (95%) Ce pays, colonisé à partir du XIXème siècle par les français qui l'intégrèrent en 1902 à l'Afrique occidentale française, connaît des difficultés graves liées à la sécheresse. De plus, les conditions de vie de la population sont relativement difficiles. Quelques exemples sur les conditions

juridique. SECTION I : LE TRIOMPHE DU FAIT SUR LE DROIT Le droit du 11ème siècle n’émane pas d’une institution centralisée car il est le reflet de rapports de force locaux. C’est donc un droit concret, pratique, qui exclut la réflexion théorique. Il est spontanément produit par les groupes sociaux. C’est le moment où se forme des usages qui donnent naissance à ce qui va être pendant plusieurs siècles la source du droit français= la coutume. § I – LA VIGUEUR DU PHENOMENE COUTUMIER

et l'étendue ». Introduction générale = Prolégomènes à l'histoire du droit et des institutions Qu'est ce que le droit? Approche historique et ethymologique. Il s'est fixé dans la langue à partir du Xème siècle. Et il est dérivé d'un terme « dreit » du IXème siècle. « dreit » = juste, moral, équitable Etymologie: Adectif latin : directus. Cet adjectif servait à désigner ce qui est à ligne droite, et parfois ce qui est à angle droit et par extension ce qui est direct. Dirigere