Orwell Et Rabelais

Les Temps modernes - de façon générale, les auteurs d'apologues savent toucher un large public en empruntant aux genres populaires à la mode ( le récit de SF au XX° siècle - Huxley, Orwell -; le récit de voyage imaginaire dans Les Voyages de Gulliver de Jonathan Swift, le conte populaire dans Gargantua de Rabelais, etc...)3) la force de persuasion de l’histoireArgument : l’apologue permet d’incarner des idées politiques, des attitudes morales ou des choix philosophiques dans des personnages (sympathiques

merveilleux à des effets de réel HUMANISME  C’est la naissance du roman moderne ; au début de l’histoire du roman cohabitent deux traditions très contrastées : o La première est celle du roman comique, engagée par Cervantès (Don Quichotte, 1605-1615). et Rabelais (les Cinq livres : Gargantua, Pantagruel…, 1532-1564), particulièrement en France et en Espagne. C’est un roman résolument parodique et réaliste, qui raille la littérature noble et les valeurs établies. De façon caractéristique, ces deux romans parodient

Le Procès (Fiche de lecture)Le Procès Franz Kafka Fiche de lecture Document rédigé par Vincent Guillaume maitre en langues et littératures germaniques (Université catholique de Louvain) lePetitLittéraire.frRendez-vous sur lePetitLittéraire.fr et découvrez : plus de 1200 analyses claires et synthétiques téléchargeables en 30 secondes à imprimer chez soi RÉSUMÉ 3 ÉTUDE DES PERSONNAGES 6 Josef K. Les employés du tribunal Les femmes L’avocat Huld CLÉS DE LECTURE 8 Un texte inachevé L’impossible

Montesquieu, Lettres persanes More, L’ Utopie Musset, Lorenzaccio Musso, Que serais-je sans toi ? Nabokov, Lolita Nothomb, Stupeur et tremblements Orwell, 1984 Pagnol, La gloire de mon père Pascal, Pensées Pennac, La fée carabine Proust, Du côté de chez Swann Proust, Le Temps retrouvé Queneau, Zazie dans le métro Quignard, Tous les matins du monde Rabelais, Pantagruel Racine, Andromaque Racine, Britannicus Racine, Phèdre Roman de Renart Rostand, Cyrano de Bergerac Rousseau, Les Confessions Rousseau

Montaigne • Essais Morpurgo • Le Roi Arthur Musset • Lorenzaccio Musso • Mondo • Que serais-je   sans toi ? Levi Nothomb Le Clézio • Si c’est un homme • Sa Majesté des   Mouches Levy • Et si c’était vrai… • Stupeur et Tremblements Orwell Maalouf • Léon l’Africain • La Ferme des animaux • 1984 • 1984 Chrétien de Troyes Dumas Hemingway Malraux • La Gloire de mon père • Yvain ou le Chevalier au lion Claudel • Nadja • La Métamorphose • Le Misanthrope • L’Avare • Le Bourgeois

ait un principe du bien. L'immortel donne le temps. À LA RENAISSANCE, il y avait deux mouvements : * PENSÉE ENCYCLOPÉDIQUE (début de la renaissance) : Savoir un maximum de choses. Avec l'essor des sciences, il faut se spécialiser. * RABELAIS avait la soif de savoir. * ARISTOTE a une pensée encyclopédique. * PHILOSOPHIE QUI DOUTE (fin de la renaissance) : * philosophie qui relativise tout et qui est représenté par MONTAIGNE. 4. ARISTOTE (100 ans après Platon) Aristote

Mehenni 63. La capitale du Laos est : A) Dacca B) Rangoon C) Pyongyang D) Vientiane 72. Quelle est la proposition respectant l’ordre chronologique ? A) Rousseau - Chateaubriand - Corneille Flaubert B) Diderot - Molière - Balzac - Sartre C) Racine - Rabelais - Stendhal - Butor D) Marivaux - Hugo - Zola - Camus -5- 73. En 2012, le Secrétaire général de la CFDT était : A) Jean-Claude Mailly B) François Chérèque C) Laurence Parisot D) Bernard Thibault 83. José Bové est : A) Membre de la Commission européenne

C’est Thomas More qui fonde le genre en écrivant, en 1516, Utopia. Du XVIe au XVIIIe siècle, Rabelais, Montesquieu, Voltaire veulent démontrer qu’une organisation sociale autre, plus humaniste, plus bénéfique est non seulement souhaitable, mais possible. L’exploitation littéraire de l’utopie a permis ainsi une réflexion philosophique et politique. 4.2.7 La contre-utopie Au XXe siècle, des auteurs comme Orwell et Huxley ont fait basculer l’utopie dans la contre-utopie. En gardant les mêmes caractéristiques

nous rend si fiers et parfois si arrogants est à même de détruire l’humanité qui la manipule et l’ensemble de la nature qui lui sert d’habitat. Rabelais nous conseillait d’user de « conscience », Malraux de « spiritualité », peut-être faut-il les écouter et nous interroger sur la nature exacte de cette menace qui semble tant peser sur nos frêles épaules de mortels. Quelle

Séquence 1 : le rapport de l’Homme à la connaissance Lectures analytiques Texte 1 : Pantagruel, Rabelais Pantagruel étudiait fort bien, vous comprenez pourquoi, et profitait de même, car il avait de l'entendement à tour de bras et autant de mémoire que douze barriques et tonneaux d'huile. Et pendant qu'il demeurait en ces lieux, il reçut un jour des lettres de son Père de la manière suivante. « (…) Mais encore que mon feu père chéri Grandgousier a déployé tous ses efforts à ce que je profite en tout