Otto Dix La Rue De Prague

l’expérimentation, de la description du monde. Ces pratiques présupposent plusieurs possibilités de concevoir le monde : les réalités se distinguent les unes des autres en fonction des points de vue et des conventions adoptées. « Pour l’homme de la rue, les versions des sciences, de l’art et de la perception, s’écartent de manières multiples du monde familier et commode qu’il s’est construit de bric et de broc avec des morceaux de tradition scientifique et artistique, et où il lutte pour sa propre

nous faut l'analyser dans le cycle des œuvres s'achevant avec Le Mythe de Sisyphe [2]. Il y affirme : « Je juge que la notion d'absurde est essentielle et qu'elle peut figurer la première de mes vérités... L'unique donnée est pour moi l'absurde » [3]. Dix ans plus tard, il aurait pu dire la même chose à propos de la révolte. L'absurde joue le rôle de position métaphysique initiale chez Camus. Qu'est-ce donc que cet absurde ? C'est l'état de contradiction qui existe entre l'homme et le monde : il

nous faut l'analyser dans le cycle des œuvres s'achevant avec Le Mythe de Sisyphe 2 . Il y affirme : « Je juge que la notion d'absurde est essentielle et qu'elle peut figurer la première de mes vérités... L'unique donnée est pour moi l'absurde » 3 . Dix ans plus tard, il aurait pu dire la même chose à propos de la révolte. L'absurde joue le rôle de position métaphysique initiale chez Camus. Qu'est-ce donc que cet absurde ? C'est l'état de contradiction qui existe entre l'homme et le monde : il y a

des bons résultats ». Très rapidement il m’annonça la couleur : il avait besoin d’un « témoin », car les gens ne le croyaient pas quand il leur racontait l’enfer qu’il vivait « dehors » à cause des regards et des sifflets qu’on lui adressait dans la rue. Les différents thérapeutes avaient beau lui répéter invariablement que tout ceci se passait dans sa tête, cela le mettait vraiment hors de lui (c’est le cas de le dire) et tout l’immeuble pouvait entendre sa voix en colère. « Ils croient que ça se

mesure des conquêtes. Par exemple, il y avait à peu près 125 000 allemands membres de la confédération du Rhin, 60 000 polonais. C’était une armée, au sens premier du terme, européenne, constituée d’environ 600 000 hommes organisés en dix corps d’armée dirigé par dix maréchaux. Ils pratiquaient une guerre à laquelle l’Europe n’était pas très habituée, une guerre très offensive, et qui était remportée de succès. La logique de la guerre est (1) de faire appliquer le blocus et (2) d’intégrer les européens

souvent. Chaque version ne renferme en moyenne que douze à quinze mots nouveaux, servant pour deux leçons, c’est-à-dire pour une semaine ; et, les versions s’allongeant progressivement, les mots déjà employés reparaissent très souvent. Une leçon sur dix est réservée à la révision des vocabulaires, et composée d’une liste de tous les mots appris et d’une version qui, à son tour, les renferme tous, et résume les neuf leçons précédentes. (p. II) Le souci d’efficacité pratique, lié au nouvel objectif pratique

droit à la philosophie JacquesDerrida galilée JACQUES DERRIDA Du droit à la philosophie GALILÉE Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés pour tous les pays, y compris l'URSS. © Éditions Galilée, 1990 9, rue Linné, 75005 Paris ISBN 2-7186-0382-8 ISSN 0768-2395 PRIVILÈGE Titre justificatif et Remarques introductives A Jean-Luc Nancy Titre, chapitre, tête de chapitre, en-tête, capital, capitale : les questions de titre seront toujours des questions

conséquemment, le principal obstacle sur la voie du socialisme. Parallèlement, la détérioration de la situation internationale ayant justifié ses anciennes mises en garde contre le Traité de Versailles, Henri de Man fut de ceux qui, après même Munich et Prague, voulant renforcer la politique dite d'indépendance de la Belgique, défendirent une position strictement neutraliste. L' « air du temps » aidant, ces deux options amenèrent de Man à mettre l'accent sur le caractère autoritaire de la démocratie qu'il

processus dynamique 4.1.1 La déclaration de la Sorbonne.............................................................p.886 4.1.2 La déclaration de Bologne ..................................................................p.888 4.1.3 La déclaration de Prague.....................................................................p.891 4.1.4 La déclaration de Berlin......................................................................p.892 4.1.5 La déclaration de Lisbonne .................................

quotidienne à berlin au début du XXème siècle. Ces deux œuvres datent de la même époque et sont de styles tout à fait différents : mouvements artistiques différents, oppositions ville / nature, atmosphère paisible et presque statique / agitation de la rue, couleurs douces / couleurs criardes et traits marqués… a on peut donc dans un premier temps demander aux élèves d’observer les deux tableaux et d’attribuer à chacun le lexique du Wörterkasten qui convient, afin d’attirer leur attention sur les