Oxford English Dictionary

Cela signifiait : « Coupure de journaux et morceaux de papier colorés utilisés pour décorer et personnaliser des albums photographiques »41. C'est en 1825 qu'est éditée la première revue sur le scrap. En 1854, ce mot est entré dans l'« Oxford English Dictionary »42. Le principe consiste, à partir de photographies, à mettre en valeur ses souvenirs et à construire des pages qui vont raconter une histoire. Si à l'origine, le travail du scrapbooking était principalement d'agrémenter les pages d'album

Coping with Aging Richard S. Lazarus Bernice N. Lazarus OXFORD UNIVERSITY PRESS Coping with Aging Z This page intentionally left blank Coping with Aging Z Richard S. Lazarus and Bernice N. Lazarus 1 2006 1 Oxford University Press, Inc., publishes works that further Oxford University’s objective of excellence in research, scholarship, and education. Oxford New York Auckland Cape Town Dar es Salaam Hong Kong Karachi Kuala Lumpur Madrid Melbourne Mexico City Nairobi New

in-8°) ; J. Huizinga, Herjstij der middeleeuwen, et trad. allemande, citée p. 499 de notre 1re partie. Pour l’Allemagne, voir A. Hauck, Kirchengeschichte Deutschlands, t. V, 2e partie (citée ibid., p. 21). Pour l’Angleterre, outre W.-W. Capes, The English Church in the XIVth and XVth centuries (cité ibid., p. 21), voir J. Gairdner, Lollardy and the Reformation in England (Londres, 1908-1913, 4 vol., in-8°). Sur la sorcellerie, voir les ouvrages indiqués dans notre 1re partie, p. 374. III. Les tentatives

que lui confèrent Christophe Charle et Jacques Verger18, que les premières institutions liées à la civilisation occidentale, nées en Italie, en France et en Angleterre voient le jour. A l’époque les universités de la moitié nord de l’Europe (Paris, Oxford…), qui étaient avant tout des associations de maîtres ou si l’on préfère des fédérations d’écoles, où les étudiants étaient assez jeunes, se distinguaient déjà des universités de pays méditerranéens, qui étaient plutôt des associations, où les étudiants

und Vernichtungs- politik in Weissrussland, Hambourg, Hamburger Edition, 999, p. 588. Cité par Christian Ingrao, les Chasseurs noirs. la brigade Dirlewanger, Paris, Perrin, 2006, p. 239. 75. Paul Fussell, the Great War and Modern Memory, Londres, Oxford University Press, 975. Pour une contribution récente à cette question de la relation du langage à la guerre moderne : Philippe Roussin, Misère de la littérature, terreur de l’histoire. Céline et la littérature contemporaine, Paris, Gallimard, 2005

(ed.), E. Elgar Cheltenham Northampton (Mass.) Barr N. [1992], “Economic Theory and the Welfare State A Surveu and Interpretation”, Journal of Economic Literature, 30/2 : 741-803 Barr N. [1998], “The Economics of the Welfare State”, Oxford University Press, Oxford Bremond C.-C. [2003], “Le Service Universel dans le Devenir des industries ´ de reseau : T´l´communications, Electricit´, Services Postaux”, PhD thesis, ee e Unviersit´ Montpellier I e Buchanan J.M., Tullock G. [1962], “The Calculus of

RETOUR | ACCUEIL | ENGLISH VERSION La Déconstruction et la Théorie des Actes de Langage Kevin Halion Chapitre 1: INTRODUCTION Chaptire 2: LES ACTES DE LANGAGE ET LEUR BONHEUR 2.1 Le rejet par Austin de la distinction entre le constatif et le performatif 2.2 La théorie austinienne des actes de langage 2.3 La théorie searlienne des actes de langage 2.3.1 L’analyse searlienne de l’acte de langage 2.3.2 La critique searlienne d’Austin et le développement d’une théorie de signification

way than when one worked alone. This meant that more wealth was produced for each one of them, thanks to the co-operative, communal work. The Lendu and Hema expressed that idea by saying, Bironga hwî jô! Ddironga ja dyi, which is equivalent to the English proverb 'Many hands make light work'. Another similar saying is, Ddikpa le-thokpa nzi radi ss hwî ri, that is, 'One finger does not kill a louse'. Working together brought the opportunity to talk and exchange ideas as people worked. People got joy

dans l’histoire des sciences morales. Un seul homme a dit un mot en sa faveur, le Docteur Johnson, qui reconnaît que l’ouvrage, loin de l’avoir embarrassé, « lui a grandement ouvert les yeux sur la vie réelle ». L’analyse de Leslie Stephen dans le Dictionary of National Biography fera ressortir mieux que tout autre commentaire en quoi consiste « l’immoralité » du livre : « Mandeville a causé un grand scandale en publiant ce livre, dans lequel un système moral cynique est rendu attrayant par d’ingénieux

compagnies, gouvernements donateurs/bailleurs de fonds et communauté internationale au sens large), sauf pour l’élite corrompue qui bénéficie des profits générés par le détournement systématique des actifs/biens de l’État. http://www.publishwhatyoupay.org/english/objectives/index.shtml LE PÉTROLE 153 Remarques Chapitre 1 1. Selon le rapport de la Banque mondiale World Development Indicators 2004, le PNB par habitant (en dollars américains, taux de 1995) en 2002 était de 254,26 dollars au Nigeria