Pacte de la Société des Nations

La Société de nations comportait 42 membres fondateurs. En 1919 six autres États la rejoignirent. La Société des nations fût fondée par un pacte écrit et ratifier par les Etats membres lors de la conférence de la Paix réunie à Paris, de janvier à mai 1919, et qui était dénommée le «conseil des quatre» ; France, Royaume-Uni, Italie et États-Unis. Lors de cette conférence de la Paix les pays sortant vainqueurs de la première guerre mondiale imposèrent leurs décisions aux vaincus. Par la suite et à

Société des Nations [SDN] 1 PRÉSENTATION Société des Nations [SDN], organisation internationale créée en 1920, pour favoriser l’alliance entre les peuples et le maintien de la paix. Située à Genève, elle compte lors de sa création 32 membres, et a réuni jusqu’à 60 pays, parmi lesquels l’Allemagne, membre à partir de 1926, et l’Union des Républiques socialistes soviétiques (URSS), à partir de 1934. Elle a été dissoute en 1946, et remplacée par l’Organisation des Nations unies (ONU). Elle s’était

Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels Préambule Les Etats parties au présent Pacte, Considérant que, conformément aux principes énoncés dans la Charte des Nations Unies, la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde, Reconnaissant que ces droits découlent de la dignité inhérente à la personne humaine

Pourquoi la sécurité collective de la société des nations a-t-elle échouée ? Introduction La toute première ébauche de sécurité collective est caractérisée par la mise en place d’un « système d’alliance où des Etats se groupent afin de globaliser la réponse qu’ils apportent à leur besoin de sécurité ». Ce que les Etats recherchent alors n’est donc pas vraiment une sécurité collective mais bien une défense collective, ce qui détruit l’ambition dissuasive et mène au contraire à un sentiment de

EXPOSE : SDNEXPOSE : Au XXème siècle, la violence inégalée des guerres mondiales donne naissance à une autre vision de la paix. Fondée sur la sécurité collective, elle aboutit à la SDN, la Société Des Nations. La SDN est une Institution politique capable de garantir la paix en unissant les pays vainqueurs et pays vaincus de la première guerre mondiale. Nous allons donc nous demander en quoi la SDN, qui est la première tentative de sécurité collective, est-elle un échec ou une réussite ? Tout d’abord

inaliénables et sacrés". Ces droits sont opposables en toutes circonstances à la société et au pouvoir. Cette vision égalitaire et universaliste de l'homme est incompatible avec les sociétés, organisations ou régimes fondés sur la supériorité ou le "dessein historique" d’un groupe social quelconque (race, caste, classe, peuple, nation, etc.) Elle s'oppose à toute doctrine selon laquelle l'instauration d'une société meilleure justifierait l'oppression ou la mise à l'écart de ceux qui font obstacle

De Marx à Lénine I. Théories marxistes et communisme idéal a) Pyramide de la société de 1900 Constitution fédérale 1848, article 4 : - CH = égaux devant la loi. - ( privilèges de : lieu, naissance, personne et famille. b) Types de lutte ouvrière : • Mouvements de solidarité. ✓ Sociétés de secours mutuel ✓ Coopératives de consommation ✓ Actions venant de riches bienfaiteurs ( actions isolées et sans résultat

deux peuples qui s’opposent ne peuvent pas être dirigés par le même maître. Chaque nation avait donc sa religion et donc ses dieux. Le pouvoir de ces dieux d’appliquaient à l’intérieur de la nation mais pas aux peuples extérieurs à celle-ci. Il n’y avait pas véritablement de guerre de religion puisque Etat et religion ne faisait qu’un. Les guerres étaient politiques et théologiques. Pour qu’un peuple extérieur à la nation adopte cette religion, il fallait vaincre ce peuple. 2) A) La religion chrétienne

universelle des droits de l'homme - Pacte international relatif aux droits civils et politiques - Protocole facultatif se rapportant au pacte international relatif aux droits civils et politiques - Deuxième Protocole facultatif se rapportant au pacte international relatif aux droits civils et politiques, visant à abolir la peine de mort. Historique La Charte internationale des droits de l'homme comprend la Déclaration universelle des droits de l'homme, le Pacte international relatif aux droits économiques

- Pouvoir : Prérogative permettant a une personne de gouverner une autre personne publique ou privée ou de gerer les biens d’une autre personne - Etat : Ensemble des organes politique des gouvernants par opposition aux gouvernés - Nation : Groupement d’hommes ayant entre eux des affinités tenant à des elements communs a la fois objectif (race, langue, religion, mode de vie) que subjectif (souvenirs communs, sentiments) qui les unissentet les distinguent des hommes appartenant aux autres groupements