Palefroi

en temps de guerre. Le cheval au Moyen Age Le cheval occupe une place importante dans l’économie et la culture du Moyen-Age. A cette époque, chaque type de cheval est identifié par un nom spécifique selon la tâche qui lui est dévolue : destrier, palefroi, roncin, sommier...selon qu’il transporte dames ou demoiselles, moines ou, chevaliers.

peu la réalité historique. Les chevaux médiévaux sont rarement différenciés par race, et généralement désignés selon leur usage. Ainsi distingue t-on le « destrier » ou « chargeur » (cheval de guerre), le « coursier » (cheval de vitesse), le « palefroi » (cheval de promenade), l'« affrus » (cheval de trait) ou encore le sommier ou « cheval de bât ». Ils peuvent être nommés d'après leur lieu d'origine, par exemple « cheval espagnol », mais on ignore toujours si ce terme se référait à une race ou

les plaisir du lit, retrouvent leur amour, ils sont heureux de s’être réconcilié, avant de repartir à l’aventure. Les axes de lecture sont : la joie des retrouvailles du couple, donc l’amour, la fidélité de Guivret, donc l’amitié, et l’aspect du Palefroi. Structure Le roman est écrit en vers. On peut diviser ce passage en quatre parties : * Une première partie, descriptive, des lignes 1 à 18, qui se termine par une intervention de l’auteur : quant au reste, je ne peux que le passer sous

Guivret fait soigner Erec par ses sœurs et en quinze jours il est remis sur pied. Erec, qui a retrouvé la santé et le bonheur d’aimer, décide alors de partir le lendemain matin ; Guivret tient alors à l’accompagner. Au départ, Guivret donne à Enide un palefroi à la tête mi-blanche, mi-noire ; sur l’arçon, un artiste breton a sculpté l’histoire d’Enée. Le soir, ils arrivent en vue d’un château magnifiquement situé et entouré d’une rivière profonde. Guivret voudrait détourner Erec de loger dans ce château

relâche (sans se préoccuper des nombreux gémissements de son palefroi). Il rencontrait çà et là de belles demoiselles (non indifférentes à son charme et à sa politesse naturelle). S'y ajoutait à son long périple l'infatigable volonté de trouver ce sucre si précieux et si rare (j'ai déjà écrit ça dans le premier chapitre mais je n'ai plus d'inspiration). Certaines fois, il faisait halte (au plus grand bonheur bonheur de son palefroi) dans de merveilleux royaumes (je ments, bien sûr, mais c'est

mar i fustes. - Dame, fait il, droit en eüstes, Car cil qui me blasment ont droit. Aparoilliez vos orendroit, 2575 Por chevaucher vos aprestez ; Levez de ci, se vos vestez De vostre robe la plus bele Et faites metre vostre sele En vostre meillor palefroi. » - Seigneur, puisque vous me harcelez tant, je vous en dirai la vérité, sans la dissimuler plus longuement, mais je crains fort qu’elle ne vous afflige. Dans ce pays tous affirment, les noirs, les blonds et les roux, que c’est un grand dommage

fers encore chauds, la campagne, monnaie et, en fin de compte, ses flancs. Tout de suite après, il décida de faire un court voyage et de se rendre dans la ville capitale en petit arroi, accompagné seulement de son page Mouscaillot. Parmi ses palefrois, il choisit son percheron favori nommé Démosthène parce qu'il parlait, même avec le mors entre les dents. - Ah! mon brave Démo, dit le duc d'Auge d'une voix plaintive, me voici bien triste et bien mérancolieux. - Toujours l'histoire? demanda

retrouve, notamment "atrocement" (L15), "grands"(L24) et "énorme"(L25). Le poème J'écris dans ce pays évoque également la période du Moyen âge puisque l'on retrouve le champ lexical de ce dernier : "Valets"(L4), "le cor la curée"(L4), "Armure"(L14), "palefroi"(L14),"épée"(L15) ainsi que "chiourme"(L25). Là aussi, le registre épique est présent puisqu'il provient de la période antique mais s'est développé au Moyen âge, avec notamment, La chanson de Roland attribué à Turold. Ce livre y évoque en partie

noble / noblement / honnête" ; Elite sociale = aristocratie donc ils ne sont pas pauvres mais élégants : opposé au vœux de pauvreté + Insistance sur la richesse / une Abbaye est censée être austère... ("montées sur de belles haquenées, avec leur palefroi richement harnaché, sur le poing mignonnement engantelé") o Chasteté : or, abbaye mixte : « les dames » l.8, « les hommes » l.23, « l’un ou l’une d’entre eux » l. 16, « parmi eux homme ni femme […] » l.26 + formation de couples et mariage par

veneurs, Tristan, Iseut aux Blanches Mains et Kaherdin sortirent ensemble du château pour chasser en forêt. Sur une route étroite, Tristan chevauchait à la gauche de Kaherdin, qui de sa main droite retenait par les rênes le palefroi d’Iseut aux Blanches Mains. Or, le palefroi buta dans une flaque d’eau. Son sabot fit rejaillir l’eau si fort sous les vêtements d’Iseut qu’elle en fut toute mouillée et sentit la froidure plus haute que son genou. Elle jeta un cri léger, et d’un coup d’éperon enleva