Paragraphe Argumenté Sur Les Inégalité Dans Le Monde

» A défaut d’embrasser, certains peuples se frottent le nez. Question d’hygiène pour les Eskimos : la femme réserve sa langue à l’attendrissement des peaux ou au nettoyage des lampes à huile. Les Mongols, eux, se reniflent. « Une imitation du monde animal, cher à ce peuple d’éleveurs, explique l’ethnologue Isabelle Bianquis. Comme dans une grande partie de l’Asie, la bouche est perçue comme le vecteur de l’âme et du souffle vital. En embrassant, ne court-on pas le risque de les laisser s’échapper

redistribution sur les inégalités Effet de la redistribution sur les niveaux de vie Effet de la redistribution sur les niveaux de vie pour les 20% les plus aisés et les 20% les plus modestes pour les 10 % les plus aisés et les 10 % les plus modestes Revenu mensuel Revenu mensuel Rapport, Revenu mensuel Revenu mensuel Rapport, moyen des 20% moyen des 20% moyen des 10% moyen des 10% les plus modestes les plus aisés les plus

la Cour Suprême des Etats-Unis d’Amérique. Elle annonce révoquer l’arrêt Roe vs. Wade et donc limiter le droit à l’avortement dans certains Etats américains. Cette nouvelle déclenche bien sûr un tollé en France et en Allemagne, tout comme dans le monde entier. Rapidement, les sites internet de tous les médias français et allemands multiplient les articles pour expliquer les raisons de cette décision et quels effets elle aura sur la vie des Américains. Mais alors comment cette restriction de l’avortement

Les défis d’un monde en transitionExercice A:V oici différents exemples de transitions -Expliquer de quoi il s’agitDOC 1: c’est un graphique sur la transition énergétique DOC 2:C’est une illustration sur la transition agricole DOC 3:C’est une courbe sur la transition sanitaireDOC 4:C’est un graphique sur la transition urbaineDOC 5:C’est une carte qui traite la transition sanitaire dans le mondeEn vous aidant des cartes doc 5 et 6-Relevez les espaces qui on a peine commencés

PARAGRAPHE ARGUMENTE : Voltaire est un des principaux pionniers du mouvement des Lumières, il dénonce sans relâche et en utilisant différents genres, les injustices, les inégalités et l’intolérance. Il écrira des contes philosophiques, comme Candide, mais aussi des traités, des essais, des lettres ainsi que des articles de l’Encyclopédie. Mais l’histoire littéraire a consacré son Candide comme type parfait du conte philosophique. Alors par quels procédés Voltaire a t-il reconstitué

d'abord on peut constater qu'elle consacre un paragraphe entier à la comparaison des statuts hommes femmes ( l17,26). Elle y démontre que « le goût de l'étude est bien moins nécessaire au bonheur des hommes qu'à celui des femmes » (l17-18) car ils ont bien d'autres moyens de réussir dans la société du 18eme siècle. Ensuite, grâce à la périphrase  « la moitié du monde » l 15 , elle souligne le nombre important des femmes et donc l'ampleur des inégalités. De plus, Madame du Châtelet expose avec force

plaisante est attrayante pour le lecteur, qui, amusé, prend conscience de ce qu'un discours sérieux ne parvenait pas à lui expliquer. Ainsi, Jean De La Fontaine (1621-1695), maître dans l’art de l’apologue dénonce indirectement sa société, basée sur les inégalités sociales dans sa fable Le jardinier et son seigneur (fable IV, livre quatrième). Certains vers rendent compte de l’insouciance et le comportement inadmissible du seigneur, comme « Il commande chez l’hôte, y prend des libertés, Boit son vin, caresse

catégories (une réunissant les arguments « pour » et une regroupant les arguments « contre »). Décelez la problématique (qui parfois est tout simplement dans le titre de l’article ou explicitement posée par l’auteur) Comparez les idées notées avec la problématique et enlevez tout ce qui vous paraît hors-sujet. La première séparation constitue vos deux grandes parties. Construisez à nouveau un tableau séparant en deux catégories les arguments pour d’un côté et les arguments contre de l’autre. Il s’agira

historiques, mais seulement pour des raisonnements hypothétiques et conditionnels ; plus propres à éclaircir la nature des choses qu’à en montrer la véritable origine, et semblables à ceux que font tous les jours nos physiciens sur la formation du monde. La religion nous ordonne de croire que Dieu lui-même ayant tiré les hommes de l’état de nature, immédiatement après la création, ils sont inégaux parce qu’il a voulu qu’ils le fussent ; mais elle ne nous défend pas de former des conjectures tirées

convaincre, persuader, émouvoir est un savoir-faire dont les représentations changent dans l’histoire de notre culture sans cesser pour autant d’être un objectif de formation du citoyen. Du VIe siècle avant notre ère à cette fin de siècle (...) argumenter a toujours partie liée avec la liberté et la culture. Il existe des lieux privilégiés de cette histoire culturelle de l’argumentation : le tribunal, l’agora, le lycée, le livre, le journal... tous les lieux de parole où se forge la démocratie en