Parlementarisme Au Xixeme Siecle

idées au cœur de la population. Intellectuels sont laïques (Voltaire déteste l’Eglise, il veut « écraser l’infâme »), vulgarisation du travail. Idées non religieuses circulent librement. Démocratisation des étages de la société. Europe du XVIIIème siècle : Amériques (latine, USA), Europe à l’échelle du monde. Inde = on commence à vivre à l’européenne. L’aventure coloniale passe des mains des espagnols et des portugais aux mains des français et des anglais, c’est ainsi que les Lumières se diffusent

aux questions sur le texte 3 page 257 C L'enlisement de la IVème Rep. Des élections législatives anticipées de janvier 1956 voient se confirmer l'irritation de l'opinion vis à vis de ce qu'elle appelle avec mépris " le parlementarisme" (les combines des députés qui font chuter les gouvernements) : Sont élus 52 députés considérés comme d’extrême droite, partisans de Pierre Poujade, le défenseur des commerçants et entreprises contre l'Etat. Parmi ces députés, le plus jeune jamais

antiques (Rome.. ). Cet état s’est effondré au moment des invasions. Il y a eut quelques tentatives de le restaurer sous Charlemagne mais qui n’a pas duré très longtemps. La résurrection de l’Etat se fait au moment de la Renaissance au XVI et XVIIème siècles et jusqu’à aujourd’hui. Quelque théorie tel que le Marxisme prônait la fin de l’Etat qui ne reposerait que sur les classes sociales. Cet Etat, qui est la manifestation du pouvoir politique, désigne aussi les détenteurs du pouvoir politique

d’un contreseing ministériel => affaiblissement du président. En Corée, on se demande s’i l’on doit ou non supprimer le PM, car il contrarierait la puissance du président. Avis partagés. Brésil : Empire en forme de monarchie parlementaire au XIXème, référence à Benjamin Constant du point de vue de l’équilibre des pouvoirs. Renversé en 1889, république, régime présidentiel. Corps électoral réduit => fonctionnement oligarchique du régime jusque dans les années 1930. Première élection au SUD (obligatoire)

le système défendu par Rousseau est rejeté par la majorité des députés constituants car il n’est pas compatible avec une monarchie. B. L’héritage anglais. C’est la balance des pouvoirs telle qu’elle est pratiquée en Angleterre au début du XVIIIème siècle qui apparait comme le système le plus convainquant aux constituants français. Cette balance qui prévoit la répartition de la fonction législative entre un organe législatif et exécutif est parfaitement compatible avec le régime français. Les constituants

politique. Pour certains auteurs, les sociétés à l’origine sont conflictuelles, mais tendent à devenir consensuelles. a) Evolution de la conception de la politique : Ce sont les Grecs qui sont les créateurs de la politologie. Jusqu’au XVIIIe siècle, l’analyse apparaît comme étant celle de la science de l’Etat, dans sa nature, ses lois et ses formes, soit les bases proposées durant l’antiquité. Aristote fut le principal promoteur de la connaissance scientifique car il partait de l’idée que

Montesquieu, les Encyclopédistes, l’esprit du XVIIIème siècle veut secouer les différents jougs de la société de l’époque et surtout faire disparaître les préjugés, préjugés qui sont contraires à la raison, à la nature et au bonheur. L’esprit doit se révolter contre les préjugés au nom de la raison (c’est la rationalisme), au nom de la nature (c’est le naturalisme : Rousseau, Diderot) et faire naître une nouvelle société. La révolte de l’esprit du XVIIIème siécle est surtout dirigée contre la religion et ses

Qu'elle est l'étendue de ce pouvoir? Absolu? Limité? * Quel est le mode de transmission du pouvoir? Le mode de l'élection? En France, l’histoire du droit est pourvue de répétitions inquiétantes mais riches d'enseignement. En effet, le XIXème siècle est émaillé d'un certain nombre de retours à la monarchie. Par exemple, la solution bonapartiste, autoritaire, militaire, revient par deux fois. Aujourd’hui, la France fait lentement l'apprentissage d'un régime équilibré. Mais comment expliquer

socialiste révolutionnaire, qui lui-même ne vit pas la Commune car il est emprisonné, prison dans laquelle il passera 43 ans de sa vie : surnommé « l’enfermé », mais très influent sur la pensé socialiste du XIXème). Le courant blanquiste fait le lien entre la première pensée socialiste du début du siècle et Marx ; (3) des Jacobins favorables à la centralisation comme Charles Delescluze (révolutionnaire 1830,1848) ou Félix Pyat qui se réfèrent à 1793, ainsi que le courant proudhonien composé d’inclassables

de consigne par écrit des règles d’organisation du pouvoir) . Mais l’histoire des constitutions commence véritablement avec les temps modernes, qui connurent comme on le verra 5 vagues de constitutionnalisation. Tout d’abord la fin du XVIIIème siècle : la première constitution écrite au monde (et de plus la plus vieille actuellement en application) fut bien sur la Constitution fédérale américaine de 1787 (à ne pas confondre avec la déclaration d’indépendance du 4 juillet 1776) . Vient ensuite