Parodie Et Réécriture

stances, Corneille rappelle à Marquise que le temps passe et qu’il s’agit de profiter rapidement de sa beauté et de sa jeunesse en répondant à ses avances. Ce poème propose toutefois une réécriture parodique du carpe diem. Projet de lecture : Pourquoi peut-on dire que les « Stances à Marquise » sont une réécriture parodique du thème du carpe diem ? - une démonstration // une invitation à profiter de la vie - originalité du poème : insolence du poète La démonstration // l’invitation

l’histoire littéraire. Le texte A, fable d’Esope, date de l’Antiquité ; le texte B, de La Fontaine, appartient au 17ème siècle et le dernier est une fable du 20ème siècle d’Ambrose Bierce. Les fables de La Fontaine et d’Ambrose Bierce étant des réécritures de la fable d’Esope, toutes trois traitent du même thème, celle d’un vieil homme voulant inculquer un enseignement moral à ses enfants. L’intérêt est donc de mettre en évidence les caractéristiques particulières des 3 fables. Pour ce faire, nous

rodent. Tout se passe comme si la menace d’un châtiment divin se doublait sans cesse de la menace d’une mort humaine pour conférer à la pièce une unité d’action et un dynamisme dramatique. Tragique et tragi-comique sont également agrémentés d’une parodie de pastorale à l’acte II, qui se déroule dans un environnement champêtre, où les paysans parlent patois en lieu et place du langage alambiqué des bergers et où le cynisme de Dom Juan et l’attitude intéressée de Charlotte font office de comportements

GF-Flammarion, 1985. Études BATANY Jean, « La femelle de l’homme dans le Roman de Renart », in Comique, satire et parodie dans la tradition renardienne et les fabliaux, éd. par Danielle Buschinger et André Crépin, Göppinger, Kümmerle Verlag, 1983. DUFOURNET Jean (éd.), Le Goupil et le Paysan, Paris, Champion, « Unichamp », 1990. DUFOURNET Jean, Le Roman de Renart, entre réécriture et innovation, Orléans, Paradigme (« Medievalia »), 2007. SURRENAT Jean, « Symétries et dissymétries dans

Coqs » ? - Comment la morale se déploie-t-elle dans cette fable ? - Comment La Fontaine utilise-t-il la réécriture ? - Quels sont les registres présents dans « Les deux Coqs » ? I. Les deux Coqs : Une parodie Une réécriture parodique de la guerre de Troie... 1. La réécriture est fréquente au XVIIème siècle : depuis la Renaissance, les auteurs s'inspirent des mythes grecs pour les réécritures → ici Ésope. 2. Métaphore filée de la guerre de Troie racontée par Homère dans L'Iliade. 3. L'intertextualité

qu'il aurait dû le gagner, s'il s'était agi d'un vrai procès, il s'agit donc d'une parodie de procès, puisque la loi et la justice sont bafouées. - Une moralité qui n'est pas morale, mais qui montre que, seule, triomphe la loi du plus fort : la force physique pour les animaux, la puissance donnée par la position sociale qui n'accepte aucune remise en cause pour les hommes. Prolongement : exercice de réécriture : Sur le même modèle que l'argumentation de l'agneau, rédigez un petit paragraphe

Perrault et Grimm 9 2.1 Comparaison de l’histoire en général : 9 2.2 Analyse 11 2.3 Traitement du merveilleux 13 3 Réécritures et adaptations contemporaines 13 3.1 Pourquoi adapter « Peau d'âne » aujourd'hui? 13 3.2 Définitions réécriture/adaptation: 16 3.3 Présentation du corpus: 19 3.4 Les modalités/procédés de l'adaptation/réécriture: 20 3.4.1 Étude de la 1ère de couverture et du titre: 20 3.4.2 Suppression 20 3.4.3 Ajout 22 3.4.4 Permanence 23

des dinosaures ou encore Le petit chaperon de ta couleur qui pourraient être l’objet d’une mise en réseau autour de l’auteur. Cochon-neige est illustré par Jean-louis Cornalba et Chloé Sadoun, édité au seuil jeunesse et publié en 2004. C’est une réécriture de Blanche-neige des frères Grimm dans laquelle la trame de Blanche-neige est très présente.Ce qui fait l’originalité de ce conte, ce sont les personnages revisités par V. Malone. Blanche-neige devient cochon-neige, les nains ne sont plus adjuvants

l’actualité (prise à témoin (“vous“), correspondance épistolaire, existence réelle de Coleau) - Pas d’oppositions à Olivier qui atteint son but malgré le réalisme (“mais … mais …“). Un comte raconté par une noble alors qu’il joue sur une réécriture, un pastiche des romans de chevalerie: ici, les chevaliers sont des hommes du peuple, contrebandiers et pas des nobles. II. Eloge de l’amitié A. Le dévouement d’Olivier - Alacrité, instinctivité de l’amitié (pas de liens logiques)

anarchiques :  Moi zossi  /  Vzetes zun mélancolique  -Aphérèse : Gzakt / gzactement -Apocope du [e] final : croyab' -Amuïssement d'une consonne : oscur -Aspiration : hurgent -Calembour(?) : Un grand brou / Ah-ah / Le vulque homme Pecusse -Réécriture fantaisiste d'une langue étrangère : medza votché -Réduction au quar(?)ème ----> (à corriger la prochaine fois qu'on voit la prof) : Libre comme l'r -Allographie des signes : vécés / exétéra / jitrouas -Coagulations phonétiques : Doukipudonktan