Parole Cpge

CPGE scientifiques.PLATON Phèdre La parole citations classées version 1(23/10/2012) 2012-2013 PLATON Phèdre citations classées Les limites de la parole humaine p. 238, 246a Dire ce qu’est l’âme, c’est l’affaire d’un exposé de part en part divin et très long. Mais dire à qu elle ressemble c’est l’affaire d’un exposé humain moins long. Parlons donc en empruntant cette voie. Critique de la rhétorique p. 235 Quant à celui qui, persuadé que l’art suffit à faire de lui un bon poète, ose, sans le délire

La Parole Platon • Marivaux • Verlaine Florence Chapiro Aurélien Hupé Jean Goldzink Daniel Saadoun Denis Trarieux La Parole Platon • Marivaux • Verlaine Programme 2012-2013 PRÉPAS SCIENTIFIQUES © Dunod, Paris, 2012 ISBN : 978-2-10-057888-7 g g g g g g g g g LES AUTEURS Florence Chapiro, ancienne élève de l’École normale supérieure de Fontenay-SaintCloud, agrégée de Lettres modernes et licenciée en Philosophie, est professeur en CPGE commerciales au lycée Jacques Amyot

Programme de Lettres philosophiques Thème 2012-2013 : La parole Le programme de Lettres et de Philosophie consiste en un thème à étudier en rapport avec trois œuvres. Les dissertations et les résumés réalisés dans l’année porteront sur ce programme. Les élèves de SPÉ doivent bien connaître le programme de l’année précédente (La justice) : ils conserveront leurs ouvrages, leurs cours, les corrigés de devoirs et les fiches de méthode. I- La parole : les œuvres inscrites au programme a) Platon, Phèdre

Sarah Ouadghiri CPGE 1 Marion Ribes L'art moderne est une rupture des théories classiques. L'art classique montre l'invisible, l'intelligible au moyen du visible. Et c'est d'ailleurs à cette seule condition que le nu est acceptable. Il n'est alors pas considéré comme obscène. Dans le tableau d'Olympia, Manet fait tout son possible pour que ce corps de femme ne soit pas celui d'une Vénus mais celui d'une femme visible. Ici, Manet peint ce qu'il voit, et c'est d'ailleurs ce qu'on lui

l’ordre de Word) des « nomades » (au lieu des « monades ») chez Leibniz. Mais justement, en faisant mon cours, la métathèse m’a sauté aux yeux et j’ai rectifié immédiatement le tir. Le vrai, c’est que, comme l’assène la sagesse des nations, les paroles s’envolent, alors que les écrits restent, et surtout imprimés. La même vox populi assure aussi qu’on ne fait pas d’omelettes sans casser d’œufs… Mais quand le plat est truffé de… coquilles, il devient indigeste et reste sur l’estomac. Pire : d’erreurs

Dissertation: La parole et la pensée Brahim Boumeshouli-CPGE-Salé. Sujet: Dans son Essai concernant l'entendement humain, III, ch. II, traduction P. Coste, Vrin, 1983, John Locke (1632-1704) assure:«Comme on ne saurait jouir des avantages et des commodités de la Société sans une communication de pensées, il était nécessaire que l'Homme inventât quelques signes extérieurs et sensibles par lesquels ces idées invisibles dont ses pensées sont composées, pussent être manifestées aux autres.»

Caroline Caffier Programme CPGE 2012-2013 : La Parole LES FAUSSES CONFIDENCES, MARIVAUX (1737) MARIVAUX (1688-1763) « J’ai toujours regardé M. De Marivaux comme le Racine du théâtre comique ; habile à saisir les sensations imperceptibles de l’âme, heureux à les développer. Personne n’a mieux connu la métaphysique du cœur ni mieux peint l’humanité » auteur anonyme, le Mercure, juin 1735 « L’écrivain qui résume le mieux la grâce et l’esprit du XVIIIème siècle français…Certain

Fiches & Méthodes CPGE scientifiques La parole Platon, Phèdre Marivaux, Les fausses confidences Verlaine, Romance sans paroles Coordination Sophie Rochefort-Guillouet Patrice Bégnana Brahim Boumeshouli Claudine Chevallier Lahoucine El Merabet Abdelbasset Fatih Céline Guillemet Françoise Gouzard-Thomas Jérôme Jardry Mustapha Jbilou Aurélien Liarte Irène Moillo Dominique Poulain Sophie Rochefort-Guillouet. Enrique Seknadje-Askénazi Charlotte Simonin Simon-Alexandre Zavadil ISBN 978-2-7298©Ellipses

Héroïsme et amitié dans En attendant Godot de Samuel Beckett Par Damri Driss Héroïsme et amitié dans En attendant Godot de Samuel Beckett. Driss Damri, CPGE, Fès. Quand on examine, même de la manière la plus sommaire, les textes au programme de cette année (2001-2002), on déduit facilement les remarques suivantes. La première phrase du livre VIII de l'Ethique à Nicomaque d'Aristote[I] indique clairement que les développements ultérieurs seront consacrés à l'amitié ; dans les faux monnayeurs de

étancher la soif de ses clients, redevenus pour l’heure des élèves attentifs aux propos des deux intervenants : Gwénaële Calvès (juriste, Professeur des universités à Cergy-Pontoise) et Daniel Sabbagh (politologue, chercheur au CERI). Avant de passer la parole aux invités, Frédérick Douzet rappelle rapidement ce que l’on entend par discrimination positive, en précisant que cette définition sommaire et forcément incomplète fait référence à des politiques qui ont cours aux Etats-Unis et font l’objet de débats