Parole Cpge

Rhodésie du Sud dans les années 1930. Le narrateur, une jeune fille blanche chez les adolescentes, effectue une visite à un chef africain vieux.Pourquoi n'étaient là que des vieillards, des enfants et des femmes dans le village?"Le Nkosikaas petit blanc est loin de la maison, dit le vieil homme à la fin. «Oui, j'ai accepté», il est loin. " Je voulais dire: "Je suis venu vous rendre visite amicale, chef Mshlanga. Je ne pouvais pas le dire. Je pourrais maintenant vous sentir un désir impuissant d'urgence

de déplaire et puis j’ai en tête les recommandations de mon Parrain. « Apprenti sur le septentrion, on t’a momentanément retiré un bien précieux la parole. Elle te sera rendue en heure et temps, apprends à bien l’utiliser car c’est un outil dangereux ».  J’ai voulu faire cette parenthèse pour mieux faire ressortir la difficulté de prise de parole en loge. Hier j’ai sans appréhension fait part de mon ressenti lors de mon initiation mais aujourd’hui j’ai le sentiment d’être dépassé devant le foisonnement

de la torpeur où le maintiennent le mensonge, la propagande, la peur, la lâcheté, la compromission, la facilité, l'art officiel. La poésie doit éduquer, éveiller les consciences. ∆) Le poète comme le guide et le porte-parole des opprimés. B- Donner la parole à ceux qui ne l'ont pas La poésie se met au service des grandes causes. • Engagement social, contre les injustices. Ex : Rimbaud « Les Assis ». • Engagement politique.

I. Une argumentation très travaillée 1. La rhétorique antique L’auteur utilise nombreux procédés caractéristiques à la rhétorique antique pour styliser son récit et, ainsi, le faire plus convainquant. Parmi ces procédés, apparaissent :  L’éloquence est une notion qui est caractéristique à la rhétorique antique, puisqu’elle repose sur le fait de bien parler, une des caractéristiques les plus marquantes de cette technique d’argumentation. Citation : « il n’y a de caractères ineffaçables que ceux

Traitement en une seule dissertation des deux questions de synthèse : Dans quelle mesure peut-on dire que le désir est consommé symboliquement par les gestes et la parole de Phèdre chez Racine et Sénèque ? Dans quelle mesure peut-on parler d’obscénité pour caractériser la passion de Phèdre ? Méthodologie : Comme les exposés présentés en classe : intro, problématique, plan bien construit, sans une annonce aussi détaillée, par contre, et conclusion après développement. Dans le développement, panachage

des quatre protagonistes peut être établie, Merlin en marque le haut, il prend la parole six fois et est le « metteur en scène » de l'histoire. Lisette le suit de près avec trois prises de paroles, elle qui doit tenir un rôle de « diablesse » et paraît bien le jouer puisqu'elle se place en deuxième valeur dominante. Colette et Blaise, femme devant se montrer coquette lors de la scène et son amant ne prennent la parole qu'une fois chacun, l'un dans le but de parler d'appréhension sur la beauté (d'où

En voici le sujet et le commencement. Je suppose qu'après la prise de Troie, Néoptolème, s'adressant à Nestor, lui demande quels (b) sont les beaux exercices qu'un jeune homme doit cultiver pour rendre son nom célèbre. Nestor, après cela, prend la parole, et lui propose nombre de pratiques tout à fait belles. J'ai lu ce discours en public à Lacédémone, et je dois le lire ici dans trois jours à l'école de Phidostrate, avec beaucoup d'autres morceaux qui méritent d'être entendus: je m'y suis engagé

communication a connu plusieurs étapes majeures. D’abord le stade de l’oralité, qui suppose des relais continuels entre émetteur et récepteur dans l’espace et dans le temps. Vient ensuite le stade de l’écriture –l’écriture décrit en succession tout ce que la parole contient d’implicite et d’immédiat –qui permet une communication discontinue entre émetteur et récepteur éloignés dans l’espace et dans le temps. L’histoire de l’écriture correspond à deux modes matériellement différents : l’écriture idéographique

PHILO Les différents types de sujets La dissertation {text:bookmark} 1.1.Analyser le sujet • Surtout quand vous abordez un sujet de dissertation, faites-le autant que possible sans idée préconçue. Posez-vous vraiment la question posée par le sujet. • Attention, la dissertation philosophique ne consiste pas à parler d'un thème mais à analyser une question précise se rapportant à ce thème. • Quand vous découvrez un sujet de dissertation, demandez-vous toujours en premier lieu

l’économie sur la politique, le primat de la consommation sur la production, le primat de la discussion sur la décision, le déclin de l’autorité au profit du « dialogue », mais aussi l’obsession de la protection de l’enfant (et la survalorisation de la parole de l’enfant), la mise sur la place publique de l’intimité et les confessions intimes de la « télé-réalité », la vogue de l’« humanitaire » et de la charité médiatique, l’accent mis constamment sur les problèmes de sexualité, de procréation et de santé