Parole Et Violence

D'après les paroles de Gilles Vigneault "la violence c'est un manque de vocabulaire". En quoi l'art de la parole est-il plus efficace que la violence ? Cette question propose une comparaison entre deux manières de s'exprimer. Dans ce cas pourquoi préfère-t-on faire usage de son éloquence, plutôt que de recourir à la violence ? Ainsi, pour commencer nous développerons l'usage qui est fait de la parole, notamment en s'étalant sur l'envie de persuader autrui, et l'idée qu'elle serve de substitut

2000-6, 11 oct, Des mots, prévention contre la violence http://www.jdheraudet.com ©2008 Jeannine Héraudet 1 Colloque REP Grenoble, Atelier n° 7 : La prévention du mal-être et de la violence scolaire Mercredi 11 octobre 2000 Des mots, prévention contre la violence Un groupe de parole au collège Jeannine DUVAL HERAUDET Je vais structurer mon propos en précisant en premier lieu la place d’où je parle, puis la manière dont j’entends la violence de l’enfant, y compris lorsqu’elle s’exprime à

langage, est ce renoncer à la violence ? Elle est ce qui nous permet de vivre en communauté, grâce à elle nous avons évolué et avancé ensemble, mais est ce que le langage permet de renoncer à la violence ? Le fait de parler permet-il de calmer le jeu ou a-t-il l’effet inverse ? Je vous montrerai que dans de nombreux cas, le langage engendre la violence mais qu’il peut s’avérer être pacifique dans d’autres cas. Premièrement, l’harcèlement moral est une forme de violence. L’harcèlement moral est le

renoncer à la violence? » Ce qui pose problème avec la question « Recourir au langage, est-ce renoncer à la violence? » c'est qu'elle suggère que langage et violence sont distincts, que choisir l'un c'est fermer la porte de l'autre. La violence est l'emploi illégitime ou du moins illégal de la force. C'est ce qui s'exerce avec une force impétueuse contre ce qui fait obstacle; à ce caractère se joint presque toujours l'idée qu'il s'agit d'impulsions échappant à la raison. Renoncer à la violence c'est

Introduction Si l’on définit le pouvoir comme la capacité de prendre des décisions et d’obtenir que celles-ci soient suivies d’effet, le droit à la parole semble en constituer l’une des clefs. Pour exercer le pouvoir, en effet, il faut avoir la capacité de prendre la parole et de se faire entendre ; réciproquement, toute personne qui dispose d’un auditoire « captif » obtient par là même un pouvoir, c’est-à-dire une possibilité de donner des ordres, ou de suggérer des comportements non spontanés,

okDissert’ La violence suffit-elle combattre la violence ? La question de l'argumentation ne trouve sa pertinence que si on souligne son caractère banal. Une discussion est toujours un échange d'argument : Et si parler du temps qu'il fait, c'est discuter, on comprend qu'il n'est pas d'assertion qui ne suppose pour tenir debout un semblant d'argumentation. « Tenir debout », l'expression est heureuse : les arguments sont bien des étais qui permettent de tenir une position et, dans le meilleur

psaume, qui exprime une grande violence, a été exclu de la prière de l’Eglise : serait-ce le signe d’un déni de la violence contenue dans les textes sacrés ? D’un refus d’admettre la violence, qui serait une forme de reconnaissance de ce qui doit rester caché? D’une crainte que le texte ne permette pas une reprise de la violence dans l’espace sacré ? Qu’il engendre la violence plutôt que d’en préserver l’espace social? D’un déni qui empêche toute confrontation à la violence ? Dans les lectionnaires liturgiques

Fiche de lecture LA VIOLENCE de véronique le Goaziou édition le cavalier bleu Apparu au XIIIe siècle le terme violence est emprunté au latin violentia désigne le caractère violent ou emporté, en parlant des personnes, ou impétueux, en parlant des choses, par exemple le temps. Le terme est employé également au pluriel, les violences sont alors des actes d’agression commit volontairement à l’encontre d’autrui sur son corps ou ses biens. En droit pénale les violences sont légères ou grave. Ce

en faisant abstraction de la précision sur le nombre de lignes que tu as précisé, et si je comprends bien ta question; la violence conjugale venant de l'homme ou de la femme provient du désir de se faire respecter, de dominer l'autre ou bien se défouler d'une frustration. Cela arrive lorsque la personne violente n'a que ce moyen pour s'exprimer. Une éducation ou une thérapie adéquate a pour rôle à ce moment de permettre à l'autre de supplanter cette envie violente en s'exprimant et en laissant

un regard critique sur les accompagnements sociaux et éducatifs que j'ai pu mettre en place. C'est en m'appuyant sur mes observations et questionnements sur mes différents lieux de stage que j'ai choisi d'aborder le thème de l'éducateur face à la violence. Selon la méthodologie suivante, je présenterai brièvement l'institution, puis je décrirai la situation choisie, j'observerai ma pratique, la mettrai en lien avec les bases théoriques recherchées, puis j'analyserai mon positionnement professionnel