Parti africain de l'indépendance

qui marque l’accélération du mouvement de la décolonisation. Toutefois il y avait déjà des contestations avant avec le Partie du Congrès en Inde et la négritude en Afrique dès les années 20-30. Verrai bien en épreuve longue (+ que la GF) ou alors la Russie et la méditerranée en géographie. Problématique : La décolonisation a-t-elle aboutit véritablement à l’indépendance totales ou ne va-t-on pas voir plutôt émerger de nouvelles formes de dépendance ? I- L’émancipation des peuples dominés :

portera sur deux pays d’Afrique subsaharienne à travers lesquels nous pourrons observer cette caractéristique que paraissent partager une majorité des pays nouvellement décolonisés tout autour du globe. Il s’agit de Djibouti et de la République Centre-africaine. Le travail présenté s’articulera autour de plusieurs problématiques. En premier lieu, nos deux pays seront soumis à une analyse afin de tester deux hypothèses avancées par Hadenius. Ainsi, ce

Inde) et l’Empire français (Afrique du Nord et de l’Ouest, Indochine). Après le premier conflit mondial la France et la Grande Bretagne sont confortées dans l’idée que leur force vient en grande partie des ressources qu’elles puissent outre-mer. La décolonisation, c’est l’accession à l’indépendance politique, économique et juridique envers un pays colonisateur, c’est-à-dire le processus par lequel un pays colonisé, occupé, peuplé et exploité auparavant par la force et au profit d’une puissance

souvent uniquement au profit de la métropole. L’accroissement  des pouvoirs par les européens au détriment des chefferies africaines traditionnelles, L’accaparement des meilleures terres par les colons, Le système de l’indigénat, L’introduction d’impôts, phénomène nouveau et qui condamna les populations à travailler parfois uniquement pur le payer.   b) L’influence des penseurs africains      L’école occidentale a permis l’émergence de nouvelles élites  indigènes occidentalisées souvent formées dans les

Leçon 4 : De la colonisation à l’indépendance Introduction : Depuis 02 2005 loi qui a été adaptée et qui fait débat car elle demande de préserver la colonisation de manière positive. Loi liée à la mémoire des français d’Algérie (les pieds noirs) qui voulaient imposer leurs mémoires. (A partir de la fin du XIX, le monde appartient à un petit nombre de puissances européennes. Au début du XXeme s d’autres pays industrialisés exercent une domination : le JAP. (Expansion euro ou les puissances

connu un tournant décisif au lendemain des indépendances africaines est entrain de se transformer substantiellement. 1. Coopération et le système néocolonial La coopération comme branche d’activité des relations étrangères des pays est née dans les années 60 au lendemain des indépendances des pays africains. Parmi les facteurs qui ont présidé à son développement, nous pouvons citer: en premier lieu le fait que l’accession à l’indépendance a surpris les puissances colonisatrices et en deuxième

Le concept de “nationalité” implique en général le sentiment d'un individu ou d'un peuple d'appartenir à une nation. Cependant, le terme “nationalisme” peut encore désigner les revendications d'un peuple opprimé, dominé ou assujetti aspirant à l'indépendance. Autrement dit, le nationalisme sous-entend la volonté d'une collectivité ayant pris conscience de son individualité historique de créer un État-nation juridiquement autonome et de développer son propre État souverain. Il peut enfin se confondre

(serait né Dia Houphouët le 18 octobre 1905 à N'Gokro (Yamoussoukro) selon la biographie officielle - mort le 7 décembre 1993), surnommé « le sage » ou même « Nanan Boigny » ou « Nanan Houphouet » ou encore « le Vieux » (au sens africain du terme), est le « père » de l’indépendance de la Côte d’Ivoire. Successivement chef traditionnel, médecin, planteur, dirigeant syndical, député ivoirien en France, ministre de gouvernements français, président de l'Assemblée nationale ivoirienne, maire d'Abidjan,

Ndumbe III, Professeur à l’Université de Yaoundé I/ Cameroun La Deuxième Guerre Mondiale, la création d’un nouvel ordre international et l’échec durable des indépendances africaines La Deuxième Guerre Mondiale, provoquée par la lutte acharnée pour la redistribution des pouvoirs dans le monde, a entraîné les peuples africains et du Tiers Monde dans une guerre sans merci entre puissances du nord. L’une des conséquences imprévisibles sera cependant la lutte des peuples colonisés pour leur émancipation

à l'épreuve de la transition démocratique en Afrique', Babacar Kanté donne une analyse pertinente de la situation africaine, basée sur l'actualité de la plupart des pays dit francophones.1 En effet, non seulement il s'agit d'un raisonnement clair et systématique, mais cette étude ouvre surtout de nombreuses pistes de réflexion comparative dans le domaine du constitutionnalisme africain. Parmi ces pistes figurent des sujets tels que les conférences nationales (parfois considérées comme une formule