Pascal Pensées 169 Divertissement

indd 1 11/04/13 12:54 Daniel Riolo RACAILLE FOOTBALL CLUB Facebook : La culture ne s'hérite pas, elle se conquiert RACAILLE FOOTBALL CLUB.indd 2-3 11/04/13 12:54 Prologue « Il y a quelque chose de pire que d’avoir une mauvaise pensée. C’est d’avoir une pensée toute faite. » Charles Péguy « Si vous parlez de scandale au sens grec du terme, c’est-à-dire ce petit caillou qui vous fait trébucher sur la route et qui impose un moment d’arrêt, de conscience, alors oui je veux provoquer le scandale

d’expression, le déferlement des valeurs de l’argent, de l’apparence et de l’individualisme. 4 Arguments des médias : ils ne donnent au public que ce qu’il demande et ceux qui les critiquent sont des élitistes incapables d’admettre le simple besoin de divertissement. Arguments de l’auteur : il existe de vrais spectacles populaires de bonne qualité qui peuvent faire réfléchir et divertir en même temps. 5 Ces programmes plient l’esprit à certaines formes de représentations, les légitiment, habituent à croire

bien la vie des vedettes, des princes ». Cette légitimation se retrouve dans le discours des interviewés sous le forme de termes laudatifs : « j’aime bien lire ces magazines, ça ne gène personne » me répond Catherine quand je lui demande ce qu’elle pense des attaques des non-lecteurs, Stéphanie justifie sa lecture ainsi : « plus il y aura de procès et plus le magazine sera lu. De la pub, qu’elle soit bonne ou mauvaise reste de la pub. Quoi qu’il arrive, ça ira dans leur sens. Parce que même si tout

Pascal LACOMBE LE BREUVAGE SACRÉ DES CHAMANS D'AMAZONIE : L' AYAHUASCA Un apprentissage d'une pratique chamanique en Amazonie Recherches Amériques latines L' Ilmattan Pascal LACOMBE Le breuvage sacré des chamans d'Amazonie : 1 'Ayahuasca Un apprentissage d'une pratique chamanique en Amazonie L'Harmattan 5-7, rue de l'École Polytechnique 75005 Paris - FRANCE L'Harmattan Inc. 55, rue Saint-Jacques Montréal (Qc)- CANADA H2Y IK9 À Marie-Jeanne BARNECHE dans la lumière ... © L'Harmattan

................................................................................167 C. Effacement du discours : du non-dit à l’indicible..............................................169 1) Le non-dit ou l’art de suggérer.......................................................................................169 a) Le non-dit du narrateur-auteur : du poids de la censure… ......................................172 b) … à la stratégie narrative......................................................

son propre entourage, que se prépara contre les Médicis la conjuration des Pazzi. Sixte IV ne les découragea pas ; on verra même [5] qu’il ne réprouva pas leurs projets, n’eut pas un mot de blâme à l’adresse des meurtriers de Julien, que sa seule pensée fut d’excommunier Laurent, qui leur avait échappé, et de mettre Florence en interdit, sous prétexte de venger la mort de l’archevêque François Salviati, leur complice. Attaquée par l’armée pontificale, la république toscane dénonça dans un manifeste

; J.Gerstlé, Le langage des socialistes, Stanké, 1979 ; D.Labbé, Le discours communiste, Presses de la FNSP, 1977 ; D.Labbé, « Moi et l’autre. Le débat Giscard-Mitterrand », RFSP, n°5, 1981 ; D.Labbé, François Mitterrand, Essai sur le discours, La pensée sauvage, 1983 ; R.Maldidier, « Vocabulaire politique de la guerre d’Algérie », Cahiers de lexicologie, n°15, 1969 ; J.B.Marcellesi, Le congrès de Tours. Etudes socio-linguistiques, Le Pavillon, 1971 ; C.Muller, Initiation à la statistique linguistique

d’emblée comme des énoncés singuliers. Saisissants et expressifs, ces derniers semblent renfermer dans des tours d’une brillante concision tout une pensée sur le monde et l’humain : « Les vertus ne sont le plus souvent que des vices déguisés »3. Pessimiste, cynique et cinglant, La Rochefoucauld ne cesse de surprendre au travers de son florilège de pensées détachées. Le lecteur se délecte de l’ironie corrosive de ces phrases en même temps qu’il en savoure la perfection du style. Dans les Maximes, forme

parti à tirer, de la même action à faire, suscitera le même mot. Telles sont les origines du mot et de l’idée. L’un et l’autre ont sans doute évolué. Ils ne sont plus aussi grossièrement utilitaires. Ils restent utilitaires cependant. BERGSON, La Pensée et le mouvant -1- [2] SUJET N° 2 - 11PHSCIN1 - 2011 - Série S - INDE - SESSION NORMALE L’homme est capable de délibération, et, en vertu de cette faculté, il a, entre divers actes possibles, un choix beaucoup plus étendu que l’animal. Il y a déjà

..................................................................................71 Nécessité de la parole........................................................................................................................ 77 La parole et la pensée ....................................................................................................................... 83 Les limites de la parole ..................................................................................................